| 古诗 | 游清凉寺 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 游清凉寺原文去岁曾礼清凉山，今朝乃谒清凉寺。 既曰清凉应一真，吾所知者已有二。 其不知者想更多，旋于苏文悟其义。 譬如凿井因得泉，不可谓水专在是。 井同泉水无不同，妄分彼此真儿戏。 调御丈夫如是云，是谓清凉无上谛。 诗词问答问：游清凉寺的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第三部 出处：御制诗三集卷二十三 2. 叶 参考注释去岁去年 清凉山(1).又称 石头山 。在 江苏省 南京市 西。 战国 楚威王 灭 越 ，于此置 金陵邑 。 三国 吴 筑 石头城 ，故又称 石城山 。山上有 清凉寺 、 扫叶楼 、 翠微亭 及六朝、 南唐 遗井等古迹。其支脉 小仓山 即 清 袁枚 随园 所在地。参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南二·江宁府》。 (2). 山西省 五台山 别称。参阅 唐 澄观 《华严经疏钞》。 今朝(1) 今天 (2) 现在 数风流人物,还看今朝 清凉凉而使人清爽的 清凉的夜风吹拂着 知者能了解的人；有见识的人。 唐 元稹 《琵琶歌》：“曲名《无限》知者鲜，《霓裳羽衣》偏宛转。” 宋 苏轼 《以双刀遣子由次其韵》：“作诗铭其背，以待知者看。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“故余尝谓 太白 诗，谨守古人绳墨，亦步亦趋，不敢相背。至 杜陵 乃真与古人为敌，而变化不可测矣……但可为知者道，难与俗人言。” 有智慧的人。《周礼·考工记序》：“知者创物，巧者述之。” 陆德明 释文：“﹝知﹞音智。”《史记·商君列传》：“愚者闇於成事，知者见於未萌。” 唐 杜甫 《贻华阳柳少府》诗：“鬱陶抱长策，义仗知者论。” 章炳麟 《文学说例》：“党同妬真，以破碎讥知者，人心浑浑，日益顽嚚，良有以也。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。譬如(1) 举个例子,打个比方;例如 (2) 比如,好比 天下之势譬如一身。——宋· 苏轼《教战守策》 凿井挖掘井 可谓(1) 可以说是;可以称为 (2) 何为 管仲得行其知于国,国可谓乱乎?——《管子》 泉水(1) 从地里涌出的水;自然泉水 (2) 从涌泉流出来的溪流 无不没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金 王若虚 《＜论语辨惑＞序》：“凡六经 孔子 之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。” 彼此对称词。指你我、双方,那个和这个 彼此错杂。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 军中之将,各有彼此。——《资治通鉴》 儿戏原义为儿童游戏。比喻处事轻率,不严肃 拿很严重的问题当儿戏 调御丈夫佛十号之一。佛能教化引导一切可度者，故称。 许地山 《危巢坠简·无法投递之邮件》：“爱底迷蒙是一切‘天人师’所不能训诲开示的。爱底刚愎是一切‘调御丈夫’所不能降伏的。” 如是如此这么;像这样 果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》 如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》 无上没有比它更高的 无上荣耀 |
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