古诗 | 斋居 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 斋居原文北至应斋居,日长蕴炎暑。 优霖已过旬,晴曦炽轩宇。 广厦尚郁蒸,小民怨如睹。 曰豫验咎徵,踟蹰不遑处。 大田亦需泽,又复望甘雨。 诗词问答问:斋居的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押词韵第四部 出处:御制诗四集卷四十三 2. 是月初三日雨 参考注释北至即夏至。因夏至日太阳位置在赤道最北面之点,其后即南移,故称。 汉 张衡 《西京赋》:“日北至而含冻,此焉清暑。” 唐 柳宗元 《天对》:“ 狂山 凝凝,冰于北至。” 清 夏炘 《学礼管释·释冬夏致日春秋致月》:“致,极也。测量之法须逐日为之,久乃得日、月之真度。春、秋非不测日,但日行出入於赤道,有北至、南至之殊,而以冬夏为之极。” 斋居(1).斋戒别居。《明史·左懋第传》:“三月,大风霾。帝布袍斋居,祷之不止。” 清 钮琇 《觚賸续编·芙蓉阁》:“时 世宗 斋居西宫,建设醮坛,勅大臣製青词一联,悬于坛门。” (2).家居;闲居。 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗:“坐镇均劳逸,斋居养智恬。” 清 黄景仁 《荻港舟次》诗:“纷纷宾从厌粱肉,公也斋居饱饘粥。” (3).家居的房舍;书房。 清 吴嘉宾 《得一斋记》:“吾宗继之,以 颜氏 子得一之义,名其斋居。” 炎暑炎热的夏天;夏天之酷热 晴曦日光;太阳。 元 吴师道 《吴礼部诗话》引 李明通 《红梅》诗:“怒艴不顾杀气横,忠赤自与晴曦亲。山林著汝吾未许,絳衣朱襮鏖緇尘。”《林则徐日记·道光十五年正月十五日》:“浓云欲雨……午间风转西南,遂见晴曦。” 轩宇轩敞的屋宇。 唐 皎然 《伏日就汤评事衡湖上避暑》诗:“迴溪照轩宇,广陌临梧楸。” 广厦高大的房屋 郁蒸气压低,湿度大,气温高 天气郁蒸 小民普通人民群众;平民百姓 小民闻当去。——清· 张廷玉《明史》 小民罢市。 农夫小民。——宋· 苏轼《教战守》 咎徵过失的报应;灾祸应验。《书·洪范》:“曰咎徵:曰狂,恒雨若;曰僭,恒暘若。” 蔡沉 集传:“某事失,则某咎徵应。” 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪下》:“惧羣臣奢泰,昬迷典式,自下逼上,用速咎徵。” 唐 李邕 《赠歙州刺史叶公神道碑》:“入自卧内,问以咎徵。” 严复 《<原富>按语》:“閲今而考古,格物而致知,必求真实而后已者……夫非妖祥咎徵之谓也。” 踟蹰(1) 徘徊;心中犹疑,要走不走的样子 搔首踟蹰。——《诗·邶风·静女》 使君从南来,五马立踟蹰。——汉乐府《陌上桑》 踟蹰不知所措 (2) 也作“踟躇” 不遑没有时间;来不及 然而刚肠激发,不遑辞候,惊扰宫中,复忤宾客。——唐·李朝威《柳毅传》 大田(1) 面积很大种有作物的田地 大田还没有开镰,人们都呆在家里打杂 (2) 指良田 又复又,再 又复沿河施放双响。——《广东军务记》 甘雨对农事特别适时的雨;甘霖 久旱逢甘雨 甘雨时降,万物以嘉。——《尔雅·释天》 |
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