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名句

无复安舆出，儿孙衣彩迎

释义

名句出处

出自宋代陈襄的《故太师中书令曾鲁公挽词二首》

全文：
南台沙合后，元宰应时生。
两控龙飞双，一调宝鼎烹。
筑山裴相乐，赐杖孔家荣。
无复安舆出，儿孙衣彩迎。

名句书法欣赏

陈襄无复安舆出，儿孙衣彩迎书法作品欣赏
无复安舆出，儿孙衣彩迎书法作品

参考注释

无复

(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝见朝廷微弱……忧惧不乐。往见导，极谈世事，还，谓顗曰：‘向见管夷吾无復忧矣。’” 唐韩愈《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清李渔《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有，没有。晋葛洪《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝梁元帝《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”

(3).没有履行。汉刘向《说苑·杂言》：“ 仲尼曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”

(4).不能恢复。汉董仲舒《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”

安舆

安车。《新唐书·赵隐传》：“ 懿宗诞日，宴慈恩寺，隐侍母以安舆临观。宰相方率百官拜恩於廷，即回班候夫人起居，搢绅以为荣。” 宋姜夔《小重山·赵郎中谒告迎侍太夫人将来都下》词：“鹊报倚门人，安舆扶上了，更亲擎。” 清冯桂芬《万母徐太恭人六十寿序》：“会君方迎其生母徐太恭人就养京邸，始至，除书新賁，安舆适来，都人士荣之。”

儿孙

(1) 儿子和孙子

(2) 泛指后代

衣彩

相传老莱子行年七十，父母犹在，常身穿“五色綵褊襴衣，弄鶵鸟於亲侧”。事见《初学记》卷十七引《孝子传》。后遂用作典故，称孝养父母为“衣綵”。唐赵嘏《送权先辈归觐信安》诗：“衣綵独归去，一枝兰更香。”

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