| 古诗 | 减字木兰花（李公麟山阴图） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 仲殊 |
| 释义 | 原文山阴1-1道士。鹤目龟趺多秀气。 右领将军。 萧散精神一片云。 东山太傅。 落落龙骧兼虎步。 潦倒支公。 穷骨零丁少道风。 诗词问答问：《减字木兰花（李公麟山阴图）》的作者是谁？答：仲殊 参考注释山阴山坡背阴的一面;山的北侧 道士(1) 指崇奉道教而又从事教务的人 那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》 (2) 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚 佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》 鹤目鹤的眼睛。借指修道者的仙家气质。 宋 仲殊 《减字木兰花·李公麟山阴图》词：“ 山阴 道士，鹤目龟趺多秀气。右领将军，萧散精神一片云。” 龟趺碑下的龟形石座。 唐 刘禹锡 《吏部侍郎奚公神道碑》：“螭首龟趺，德辉是纪。” 宋 苏轼 《孙莘老求墨妙亭诗》：“龟趺入坐螭隐壁，空斋昼静闻登登。” 明 王三聘 《古今事物考·丧礼·碑碣》：“ 唐 葬令，五品以上，螭首龟趺。” 秀气(1) 清秀 这孩子长得越来越秀气了 (2) 言谈文雅,举止优美 (3) 小巧灵便 这把小刀做得真秀气 将军(1) (2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅” (3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉 (4) 比喻给人出难题,使人感到难办 他当众将了我一军,要我表演舞蹈 萧散犹萧洒。形容举止、神情、风格等自然，不拘束；闲散舒适。《西京杂记》卷二：“ 司马相如 为《上林》、《子虚》赋，意思萧散，不復与外事相关。” 唐 张九龄 《林亭咏》：“从兹果萧散，无事亦无营。” 宋 曾巩 《招隐寺》诗：“我亦本萧散，至此更怡然。” 清 方苞 《重建润州鹤林寺记》：“佛之理吾不信，而窃喜其教，絶婚宦，公货财，布衣疏食，随地可安，士之萧散孤介，而不欲违其本心者，往往匿跡於其中。” (1).消散；消释。《晋书·恭帝纪论》：“虽有手握戎麾，心存旧国，迴首无良，忽焉萧散。” 唐 皎然 《送大宝上人归楚山》诗：“独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。” 明 刘基 《自天章入城作》诗：“烦襟得萧散，似欲忘覉旅。” (2).萧条；凄凉。 南朝 梁 何逊 《和司马博士咏雪》：“萧散忽如尽，徘徊已復新。” 唐 韦应物 《独游西斋寄崔主簿》诗：“秋斋正萧散，烟水易昏夕。” 宋 苏轼 《和李太白》：“野情转萧散，世道有翻覆。” 清 曹寅 《宿金氏园亭》诗：“萧散人问意，孤云第几峰。” 精神(1) 指意识、思维、神志等 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) 指内容的实质所在;主要的意义 译者没有体会原文的精神 (4) 活力;精力 精神饱满 (5) 活跃;有生气 那孩子大大的眼睛很精神 (6) 意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 片云极少的云。 南朝 梁简文帝 《浮云诗》：“可怜片云生，暂重復还轻。” 唐 杜甫 《野老》诗：“长路关心悲 剑阁 ，片云何事傍琴臺。” 清 王夫之 《咏怀次韵》之二：“雷声偶逐片云起，轻碧无劳过雨凝。” 东山(1).《诗·豳风·东山》：“我徂 东山 ，慆慆不归。” 朱熹 集传：“ 东山 ，所征之地也。”后因以代指远征或远行之地。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上：“ 玉汝 有爱妾 刘氏 ，将行，剧饮通夕…… 刘贡父 ， 玉汝 姻党，即作小诗寄之以戏云：‘ 嫖姚 不復顾家为，谁谓 东山 久不归。’” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四：“此去 东山 又 北山 ，镜中强半尚红颜。” (2).《孟子·尽心上》：“ 孔子 登 东山 而小 鲁 。” 赵岐 注：“ 东山 ，盖 鲁 城东之高山。”后因以代指 鲁 地。 宋 李清照 《上枢密韩肖胄诗》：“嫠家父祖生 齐 鲁 ，位下名高人比数……欲将血泪寄山河，去洒 东山 一抔土。” (3).据《晋书·谢安传》载， 谢安 早年曾辞官隐居 会稽 之 东山 ，经朝廷屡次征聘，方从 东山 复出，官至司徒要职，成为 东晋 重臣。又， 临安 、 金陵 亦有 东山 ，也曾是 谢安 的游憩之地。后因以“东山”为典。指隐居或游憩之地。 唐 王维 《戏赠张五弟諲》诗之一：“吾弟 东山 时，心尚一何远！” 宋 沉遘 《吴正肃公挽歌辞》之一：“暂作 东山 去，还期 宣室 来。” 清 赵翼 《秋帆制府挽诗》：“南国烽烟悲远道， 东山 丝竹渺前尘。” (4).代指 谢安 。 唐 李白 《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“想象 东山 姿，缅怀 右军 言。” 清 顾炎武 《上吴侍郎旸》诗：“ 征虏 投壶暇， 东山 赌墅优。” (5).泛指名高望重的人。 清 赵翼 《唐荆川先生读书处》诗之一：“并世文章无北地，当年声望此 东山 。” 赵朴初 《何满子·东山》词：“悄悄非关多病，三年不见 东山 。花事绸繆风又雨，更兼蜂妒鶯谗。”按，《人民文学》1977年第一期发表时附注云：“时见 * 爪牙讲话，矛头指向 周总理 ，赋此书愤。” (6).泛指东面的山。 宋 苏轼 《赤壁赋》：“少焉，月出於东山之上。” 清 郑燮 《道情》之一：“一霎时波摇金影，驀抬头月上东山。” 杨朔 《雪浪花》：“那外国人想雇我的驴去逛东山。” (7). 春秋 时少数民族 赤狄 别种 东山 皋落氏 的省称。《国语·晋语一》：“﹝ 晋献公 ﹞是故使 申生 伐 东山 ，衣之偏裻之衣，佩之以金玦。” 韦昭 注：“ 东山 ， 皋落氏 。” (8). 南朝 梁 何胤 的别称。《南史·何胤传》：“初， 胤 二兄 求 点 并栖遁， 求 先卒，至是 胤 又隐。世号 点 为‘大山’， 胤 为‘小山’，亦曰‘东山’。” 太傅官名。三公之一,职很高 遣太傅赍黄金。——《战国策·齐策四》 落落(1) 形容举止潇洒自然;豁达开朗 <落落大方> (2) 形容跟别人合不来;孤独 <落落寡合> (3) 堆积的样子 落落大满。——清· 袁枚《黄生借书说》 龙骧(1).亦作“ 龙襄 ”。昂举腾跃貌。《汉书·叙传下》：“云起龙襄，化为侯王，割有 齐 楚 ，跨制 淮 梁 。” 颜师古 注：“襄，举也。” 唐 杨巨源 《观打球有作》诗：“亲扫毬场如砥平，龙驤骤马晓光晴。” 明 孙柚 《琴心记·牛酒交欢》：“新筑沙堤行宰相，喜今朝凤翥龙驤，燕友逢春，鶯朋出谷。” 清 徐文元 《春日阅武召百官诣南苑》诗：“龙驤万骑军麾转，鵠立千官拜舞同。” (2).骏马。 唐 杜牧 《题安崇西平王宅太尉愬院六韵》：“半夜龙驤去，中原虎穴空。” (3).指 晋 大将龙骧将军 王濬 。 唐 李白 《永王东巡歌》之八：“君看帝子浮江日，何似 龙驤 出峡来！” 王琦 注引《晋书·武帝纪》：“ 咸寧 五年十一月大举伐 吴 ，遣龙驤将军 王濬 、广武将军 唐彬 率 巴 蜀 之兵浮 江 而下。” 明 徐渭 《寿中军某侯帐词》：“惟愿绩流 燕石 ，名茂 龙驤 。” (4).指画家 顾恺之 。 唐 温庭筠 《赠李将军》诗：“不学 龙驤 画山水，醉乡无迹似閒云。” 曾益 等注：“《画苑》：‘ 顾愷之 善画山水，仕至龙驤将军，每大醉始命笔，人称奇絶。’” (5).《旧五代史·唐书·庄宗纪》：“ 梁 有龙驤、神威、拱宸等军，皆武勇之士也。每一人鎧仗费数十万，装以组绣，饰以金银，人望而畏之。”后以泛指英勇的军队。 明 徐渭 《上督府公生日诗》：“初捧兵符分虎竹，再衔使命驭龙驤。” (6).指大船。 晋 龙骧将军 王濬 为伐 吴 曾造大船。 宋 苏轼 《大风留金山两日》诗：“龙驤万斛不敢过，渔舟一叶从掀舞。” 清 赵翼 《大风从丹徒口出江至瓜洲》诗：“我来正值游江閧，万斛龙驤莫敢动。” 严复 《救亡决论》：“第即使其説诚然，而举划木以傲龙驤，指椎轮以訾大輅，亦何足以助人张目，所谓詬弥甚耳！”参阅《晋书·王濬传》。 虎步(1) 矫健威武的脚步 这个战士一弓身,几个虎步就蹿到小高地上 (2) 形容举止威武 龙行虎步 (3) 指称雄于一方 虎步关中 潦倒(1) 举止散漫,不自检束 几分潦倒模样 (2) 颓丧,失意 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》 一技无成,半生潦倒 (3) 衰老 龙钟潦倒 (4) 反常;颠倒 言语潦倒 支公(1).即 晋 高僧 支遁 。字 道林 ，时人也称为“林公”。 河内 林虑 人，一说 陈留 人。精研《庄子》与《维摩经》，擅清谈。当时名流 谢安 、 王羲之 等均与为友。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 支道林 常养数匹马。” 余嘉锡 笺疏：“《建康实録》八引《许玄度集》曰：‘ 遁 字 道林 ，常隐 剡东山 ，不游人事，好养鹰马，而不乘放，人或讥之， 遁 曰：“贫道爱其神骏。”’” 明 高启 《南峰寺》诗：“悬灯照静室，一礼 支公 影。” (2).泛称高僧。 唐 李白 《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》诗：“卓絶道门秀，谈玄乃 支公 。” 宋 苏轼 《书辨才白雪堂壁》诗：“不辞清晓叩松扉，却值 支公 久不归。” 穷骨(1).贫贱之身。 宋 程俱 《七夕》诗：“自笑尘容滞穷骨，不如鸡犬上青天。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王子安》：“家中止有一媪，昼为汝炊，夜为汝温足耳。何处长班，伺汝穷骨？” (2).尻骨的别名。《医宗金鉴·正骨心法要旨·尾骶骨》：“其末节名曰尾閭，一名骶端，一名橛骨，一名穷骨，俗名尾椿。” 零丁瘦弱孤独 饿也该饿得零丁了。——《二刻拍案惊奇》 零丁洋里叹零丁。—— 宋· 文天祥《过零丁洋》 道风(1).道德风操。 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师序》：“於昔 安公 ，道风允被。” 南朝 梁武帝 《罢凤凰御书诏》：“朕君临南面，道风盖闕，嘉祥时至，为媿已多。” 宋 宋祁 《赐皇弟允迪让恩命不允批答》：“朝涣既颁，何执常谦，欲遂素守，道风虽亮，允令难稽。” (2).谓超凡脱俗的风貌。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解三·慧持》：“ 远 ， 持 兄弟也。绰绰焉，信有道风矣。” 清 周亮工 《书影》卷五：“予坐客未识司直者，见其蓬髩电目，面作松鳞，癭处頷左……已而道风披扬，绪论亹出。” (3).谓诸凡道家之教义及其生活实践等。 南朝 宋 朱广之 《谘顾道士＜夷夏论＞书》：“僕夙渐法化，晚味道风，常以崇空贵无，宗趣一也。” |
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