“松风石溜今悲怨，中有樵夫度岭声”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

松风石溜今悲怨，中有樵夫度岭声

释义

名句出处

出自宋代高元之的《小晦岭》

全文：
路自崎岖心自平，云扃无锁但徐行。
松风石溜今悲怨，中有樵夫度岭声。

名句书法欣赏

高元之松风石溜今悲怨，中有樵夫度岭声书法作品欣赏
松风石溜今悲怨，中有樵夫度岭声书法作品

参考注释

松风石

传说一种有古松印痕的玉石。唐苏鹗《杜阳杂编》卷下：“ 会昌元年，夫餘国贡火玉三斗及松风石……松风石方一丈，莹彻如玉，其中有树，形若古松偃盖，颯颯焉而凉飆生於其间。至盛夏，上令置於殿内，稍秋风颼颼，即令撤去。”

悲怨

悲伤怨恨。《孔丛子·杂训》：“毁不居之室，以赐穷民；夺嬖宠之禄，以振困匱。无令人有悲怨，而后世有闻见，抑亦可乎？”《后汉书·南匈奴传》：“ 昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。” 宋陈鹄《耆旧续闻》卷七：“其诗无凄凉悲怨之词，皆艳丽欢愉之语。”《西游补》第五回：“我是一片深情，指望鸳鸯无底，见他两个把我做阁板上货，我那得不生悲怨。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

樵夫

(1) 砍伐木材的人

(2) 打柴的人

樵歌出林。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

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