名句 | 道统精微传舜禹,性原善恶辨杨孙 |
释义 | 名句出处出自宋代陈宓的《因读鲁论赓潘丈韵》 全文: 名句书法欣赏
参考注释道统宋、明理学家称儒家学术思想接受的系统。他们自认为是继承周公、孔子的道统的 精微精深微妙,也指精微之处 那幅画的精微之处也刻划得一丝不苟 舜禹虞舜 和 夏禹 的并称。《论语·泰伯》:“巍巍乎, 舜 禹 之有天下也,而不与焉。”《史记·五帝本纪》:“自 黄帝 至 舜 禹 ,皆同姓而异其国号,以章明德。”《晋书·元帝纪》:“愿陛下存 舜 禹 至公之情,狭 由 巢 抗矫之节。” 善恶好坏;褒贬。《楚辞·离骚》:“世幽昧以眩曜兮,孰云察余之善恶。” 三国 魏 李康 《运命论》:“善恶书於史册,毁誉流於千载。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》:“后之作者,在据事跡实録,则善恶自见。” 朱熹 注:“褒贬。” 宋 曾巩 《史馆申请》之三:“善恶可劝戒,是非后世当考者,书之,其细故常行,更不备书。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“五经亦只是史,史以明善恶,示训戒。” |
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