古诗 | 西江月 |
朝代 | 元代 |
作者 | 王哲 |
释义 | 西江月原文堪叹一灵真性。得来笑杀惺惺。 不烧香火不看经。 走入这条捷径。 便把那人喝定。 今朝说与叮咛。 西江月里最分明。 堪用家风清莹。 诗词问答问:西江月的作者是谁?答:王哲 王哲西江月书法欣赏
参考注释一灵真性指灵魂。 元 马致远 《汉宫秋》第四折:“万里龙廷,知他宿谁家,一灵真性。”《西游记》第八回:“一灵真性,竟来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。”《初刻拍案惊奇》卷三五:“﹝ 贾仁 ﹞一日祷告毕,睡倒在廊簷下,一灵真性被殿前 灵派侯 摄去,问他终日埋天怨地的缘故。” 得来觅得,求得。《公羊传·隐公五年》“公曷为远而观鱼,登来之也” 汉 何休 注:“登读言得来。得来之者, 齐 人语也, 齐 人名求得为得来;作登来者,其言大而急,由口授也。”《百喻经·见水底金影喻》:“其父觅子,得来见子,而问子言:‘汝何所作,疲困如是?’” 助词。用在动词或形容词后面,表示达到某种程度或出现某种结果。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“女孩儿諕得来一团儿颤。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折:“愁得来陡峻,瘦得来唓嗻。” 郭沫若 《棠棣之花》第三幕:“他是乐得养尊处优,胖得来,实在连走路都很艰难了。”参见“ 得 ”。 惺惺指聪明机警的人 方信道,惺惺自古惜惺惺。——《西厢记》 烧香(1) 拜神佛时点着香插在香炉中 烧香拜佛 (2) 比喻为求人办事而请客送礼 有些地方风气不正,办事得先烧香 捷径近便的小路;喻不循正轨,贪便图快的做法;喻速成的方法或手段 终南捷径 今朝(1) 今天 (2) 现在 数风流人物,还看今朝 叮咛叮嘱,告诫 乃叮咛而去。——清· 梁启超《谭嗣同传》 西江月本为 唐 代教坊曲名,后用为词牌。又名《步虚词》、《白苹香》。双调五十字。 分明(1) 清楚(明白)状 此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》 (2) 简单明了地 这分明不对 (3) 清楚地划开界限 家风一个家庭或家族的传统风尚;门风 习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》 清莹洁净透明。 唐 柳宗元 《<愚溪诗>序》:“清莹秀澈,鏘鸣金石。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷二:“寺僧导观法雨泉,清莹可爱。” 巴金 《秋》八:“ 淑华 的声音愈唱愈清朗,好像一股清莹的春水流过山涧。” 沉从文 《新湘行记》:“满潭绿水,清莹澄澈,反映着一碧群峰倒影。” |
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