“异同更莫疑三语，物我终当付八还”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

异同更莫疑三语，物我终当付八还

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《次韵道潜留别》

全文：
为闻庐岳多真隐，故就高人断宿攀。
已喜禅心无别语，尚嫌剃发有诗斑。
异同更莫疑三语，物我终当付八还。
到后与君开北户，举头三十六青山。

苏轼异同更莫疑三语，物我终当付八还书法作品欣赏
异同更莫疑三语，物我终当付八还书法作品

(1) 相同和不同之处

分别异同

(2) 异议

(3) 不一样,不一致

陟罚臧否,不宜异同。——诸葛亮《出师表》

(1). 晋王衍向阮修问老庄与儒教异同，修以“将无同”三字答之，犹言该是相同吧。见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后以指应对隽语。唐王维《同崔傅答贤弟》诗：“更闻臺阁求三语，遥想风流第一人。” 宋苏轼《次韵道潜留别》：“异同更莫疑三语，物我终当付八还。”参见“ 三语掾 ”。

(2).指宋赵鼎评论邵伯温的三句话。《宋史·儒林传二·邵伯温》：“ 赵鼎少从伯温游，及当相，乞行追録，始赠秘阁修撰，尝表伯温之墓曰：‘以学行起元祐，以名节居绍圣，以言废於崇寧。’世以此三语尽伯温出处云。”

彼此，外物与己身。《列子·杨朱》：“君臣皆安，物我兼利，古之道也。” 南朝梁江淹《杂体诗·效张绰＜杂述＞》：“物我俱忘怀，可以狎鸥鸟。” 明沉鲸《双珠记·月下相逢》：“ 孔门之乐，不拘物我，相与少叙，料无不可。” 郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“他们是没有物我的区分，没有国族的界别。”

佛教语。谓八种变化相，各自还其本所因由处。宋苏轼《次韵道潜留别》：“异同更莫疑三语，物我终当付八还。” 宋范成大《次韵龚养正送水仙花》：“色*界香尘付八还，正观不起况邪观。”

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