“修文返正风，刊字齐古经”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

修文返正风，刊字齐古经

释义

名句出处

出自唐代刘言史的《初下东周赠孟郊》

全文：
鹤老身更卬，龟死壳亦灵。
正信非外沿，终始全本情。
童子不戏尘，积书就岩扃。
身著木叶衣，养鹿兼牸耕。
偶随下山云，荏苒失故程。
渐入机险中，危思难太行。
十发九缕丝，悠然东周城。
言词野麋态，出口多累形。
因依汉元寮，未似羁细轻。
冷灶助新热，静砧与寒声。
断蓬在门栏，岂当桃李荣。
寄食若蠹虫，侵损利微生。
固非拙为强，懦劣外疗并。
素坚冰蘖心，洁持保坚贞。
修文返正风，刊字齐古经。
惭将衰末分，高栖喧世名。

名句书法欣赏

刘言史修文返正风，刊字齐古经书法作品欣赏
修文返正风，刊字齐古经书法作品

参考注释

修文

(1).采取措施加强文治，主要指修治典章制度，提倡礼乐教化等。《国语·周语上》：“有不享则修文。” 韦昭注：“文，典法也。” 唐杜甫《客堂》诗：“修文庙算正，献可天衢直。” 明尹耕《秋兴》诗：“不应干羽修文日，岁岁三关有战场。”参见“ 修文偃武 ”。

(2).旧以“修文郎”称阴曹掌著作之官，故以“修文”指文人之死。唐杜甫《哭李常侍峄》诗之一：“一代风流尽，修文地下深。” 明陶宗仪《辍耕录·挽文教授诗》：“ 闽人翁某一联云：‘地下修文同父子，人间读史各君臣。’独为絶唱。” 清陈珮《哭程夫人》诗：“修文应是才人尽，徵到姮娥旧侍书。”参见“ 修文郎 ”。

正风

(1).指《诗经》国风中的《周南》、《召南》。《诗·周南·关雎诂训传》“毛诗国风” 唐陆德明释文：“国者，总谓十五国；风者，诸侯之诗。从《关雎》至《騶虞》二十五篇谓之正风。”《诗大序》“至于王道衰，礼仪废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣” 唐孔颖达疏：“王道衰，诸侯有变风；王道盛，诸侯有正风。”参阅清姚际恒《诗经通论·国风》。

(2).谓纯正的民歌。《吕氏春秋·古乐》：“惟天之合，正风乃行，其音若熙熙凄凄鏘鏘。” 毕沅注：“ 赵云：‘言八方之风，各得其正也。’” 陈奇猷校释：“ 赵説是，下文‘熙熙凄凄鏘鏘’即形容正风之音。”

(3).纯正的风气。毛泽*东《事情正在起变化》：“现在是党外人士帮助我们整风。过一会我们帮助党外人士整风。这就是互相帮助，使歪风整掉，走向反面，变为正风。”

刊字

修改文字。《南史·恩倖传论》：“抑符缓詔，姦伪非一，书死为生，请謁成市，左臂挥金，右手刊字，纸为铜落，笔由利染。” 唐刘言史《初下东周赠孟郊》诗：“修文返正风，刊字齐古经。”

古经

(1).古文经书。指用秦以前的文字写的经籍。《汉书·艺文志》：“《礼古经》五十六卷。”《后汉书·儒林传·董钧》：“ 玄本习《小戴礼》，后以古经校之。” 杨伯峻《＜春秋左传注＞前言》：“《春秋古经》就是《左氏传》的《经》，因为它原来是古代文字写的，所以称它为‘古经’。”

(2).指《旧约圣经》。即《旧约全书》。天主教称耶稣以前的犹太教为古教，《旧约圣经》从古教继承而来，故在中国的天主教称《旧约圣经》为古经。

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