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名句

川途分野色，僮御想京华

释义

名句出处

出自宋代林逋的《送茂才冯彭年赴举》

全文：
相送不觉远，离亭寒日斜。
川途分野色，僮御想京华。
背水当公战，凌云属赋家。
前春得意处，酣燕上林花。

名句书法欣赏

林逋川途分野色，僮御想京华书法作品欣赏
川途分野色，僮御想京华书法作品

参考注释

川途

亦作“ 川涂 ”。亦作“ 川涂 ”。1.道路，路途。南朝宋谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“岂伊川途念，宿心愧将别。”《宋书·沉攸之传》：“而攸之密邇内畿，川涂弗远。”

(2).指水路。唐刘长卿《越江西湖上赠皇甫曾之宣州》诗：“莫恨扁舟去，川途我更遥。” 宋梅尧臣《舟中闻蛩》诗：“时节不苦留，川涂行已半。” 明王问《自山中泛湖归》诗：“川涂风浪平，沿流弄清浅。”

分野

与星次相对应的地域。古以十二星次的位置划分地面上州、国的位置与之相对应。就天文说，称作分星；就地面说，称作分野。如：以鹑首对应秦，鹑火对应周，寿星对应郑，析木对应燕，星纪对应吴越等。《国语·周语下》：“岁之所在，则我有周之分野也。” 韦昭注：“岁星在鶉火。鶉火，周分野也，岁星所在，利以伐之也。”《后汉书·方术传·李郃》：“有二使星向益州分野，故知之耳。”《三国演义》第七回：“ 蒯良谓刘表曰：‘某夜观天象，见一将星欲坠，以分野度之，当应在孙坚。’” 蔡东藩许廑父《民国通俗演义》第一四三回：“众人都笑道：‘懂天文不懂天文，和军事有何关？古人说什么这是某分野的星，那又是某分野的星，如何有风，如何有雨，都是些迷信之谈，何足凭信？’”参见“ 分星 ”。

(1).分界；界限。宋张世南《游宦纪闻》卷七：“自帝尧以来至绍兴六年丙辰，凡三千四百九十二年，皆随六十甲子表以分野。” 闻一多《说舞·社会性的功能》：“上文说过，主观的真与客观的真，在原始人类意义中，没有明确的分野。” 朱光潜《谈读书》：“近代科学分野严密，治一科学问者多固步自封，以专门为借口，对其他相关学问毫不过问。”

(2).常指(政治、思想等方面的)分歧。徐特立《五四运动和知识分子改造》：“这三部分人的世界观和政治目的各不相同，随着阶级斗争的深入，他们的政治分野也就日益明显起来。” 邹韬奋《萍踪忆语》二：“我们在船上共餐了五六天，谈话的机会自然很多，在认识上和信仰上的分野，无意中流露的，已显然有截然的界限。” 马南邨《燕山夜话·为什么会吵嘴》：“要知道，任何重大原则的分野，常常是隐伏在不被注意的细微末节之间，有识者不可不察。”

僮御

仆婢。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“后时年十岁，干理家事，勑制僮御，内外諮禀，事同成人。” 李贤注引《广雅》：“僮、御，皆使者。”

京华

国都

誉满京华

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