“出震乘乾，保民立政，垂衣裳治”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

出震乘乾，保民立政，垂衣裳治

释义

名句出处

出自宋代曹勋的《水龙吟（会庆节）》

全文：
翠帘迟晚，龙楼丽日，海宇明新霁。
枢旋大电，虹流华渚，阳春天气。
出震乘乾，保民立政，垂衣裳治。
诞恩均九有，功兼七制，恢图抚、四荒外。
威动殊邻万里。
拥衣冠、称觞玉陛。
虞韶缓度，龙香飞下，晴云如水。
行见冰天，版图来上，诸侯盟会。
奉怡颜宴罢，归移宝辇，向瑶池醉。

名句书法欣赏

曹勋出震乘乾，保民立政，垂衣裳治书法作品欣赏
出震乘乾，保民立政，垂衣裳治书法作品

参考注释

出震

八卦中的“震”卦位应东方。出震，即出于东方。南朝陈徐陵《劝进梁元帝表》：“伏惟陛下出震等於勛华，鸣谦同於旦奭。握图秉鉞，将在御天；玉胜珠衡，先彰元后。” 唐刘禹锡《武陵书怀五十韵》：“继明悬日月，出震统乾坤。” 宋苏辙《代张公谢致仕表》：“復缘出震之初，与闻冯几之命，曲加恩礼，度越典常。”

乘乾

(1).比喻人臣权势凌驾君主之上。《左传·昭公三十二年》：“在《易》卦，雷乘《乾》曰《大壮》，天之道也。” 杜预注：“《乾》为天子，《震》为诸侯而在上，君臣易位，犹臣大强壮，若天上有雷。”按，《大壮》为乾下震上，震为雷，故云雷乘乾。《旧唐书·肃宗纪》：“我国家出震乘乾，立极开统。” 安史之乱，肃宗以太子即位灵武，遥尊玄宗为太上皇，以下凌上，故用此语。

(2).指登极为帝。唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“伏维陛下乘乾握纪，纂三统之重光。” 唐陆敬《游隋故都》诗：“来苏佇圣德，濡足乃乘乾。” 太平天囯张文英《建天京于金陵论》：“天既生真主以乘乾，自必扶天王以定鼎。”

保民

(1).安民；养民。《书·梓材》：“欲至于万年惟王，子子孙孙永保民。”《孟子·梁惠王上》：“曰：‘保民而王，莫之能御也。’”《国语·周语上》：“至于武王，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，莫弗欣喜。” 韦昭注：“保，养也。”《汉书·匡衡传》：“盖保民者，‘陈之以德义’，‘示之以好恶’，观其失而制其宜，故动之而和，绥之而安。” 颜师古注：“保，养也；陈，施也。”

(2).保护人民。《左传·昭公十八年》：“ 子大叔曰：‘宝以保民也，若有火，国几亡。可以救亡，子何爱焉？’” 宋曾巩《与孙司封书》：“盖先事以为备，全城而保民者，宜责之陈拱，非宗旦事也。”

立政

(1).谓建立长官。《书·立政》：“国则罔有立政用憸人。” 王引之《经义述闻·尚书上》：“言国家建立长官，毋或用憸人也。”

(2).确立为政之道。汉扬雄《法言·先知》：“或问何以治国？曰立政。”《后汉书·党锢传·李膺》：“夫立政之要，记功忘失。”

(3).莅政；临政。立，通“ 涖 ”。《史记·范雎蔡泽列传》：“臣闻明主立政，有功者不得不赏。” 司马贞索隐：“《战国策》‘立’作‘涖’。”

垂衣裳

谓定衣服之制，示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。《易·繫辞下》：“ 黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。” 韩康伯注：“垂衣裳以辨贵贱，乾尊坤卑之义也。” 汉王逸《机赋》：“帝轩龙跃，庶业是昌。俯覃圣恩，仰览三光。爰制布帛，始垂衣裳。” 汉王充《论衡·自然》：“垂衣裳者，垂拱无为也。”亦省作“ 垂衣 ”、“ 垂裳 ”。南朝陈徐陵《劝进元帝表》：“无为称於华舄，至治表於垂衣。” 唐高适《古歌行》：“天子垂衣方晏如，庙堂拱手无餘议。” 前蜀杜光庭《贺圣体渐痊愈表》：“伏惟皇帝陛下深仁御宇，至道垂裳，惠匝万区，恩周品物。” 清查慎行《恩赐新刻御制诗集恭纪》诗之二：“畊凿万方民击壤，簫韶九奏帝垂裳。”

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