“初守一以处和，乃无事而生定”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

初守一以处和，乃无事而生定

释义

名句出处

出自宋代郭印的《再和二首》

全文：
涉海必假舟航，登山当寻蹊径。
每叹修身错路，譬如饮药加病。
逢人须是问津，有心未免击磬。
况遇先觉先知，早明不垢不净。
七情浼若冰雪，一性湛然渊静。
虚无体道合真，恬淡乐天知命。
外之寇贼消亡，内焉邦家昌盛。
初守一以处和，乃无事而生定。
教不倦称乎仁，德分人谓之圣。
故玉非琢不成，惟木从绳而正。
要明师指药物，藉元神为本柄。
大道多歧亡羊，至人用心若镜。
何妨常善救物，免使大惑易性。
门庭既已趣入，根株亦须穷竟。
直至出死超生，方知聋者善听。

名句书法欣赏

郭印初守一以处和，乃无事而生定书法作品欣赏
初守一以处和，乃无事而生定书法作品

参考注释

守一

亦作“ 守壹 ”。1.道家修养之术，谓专一精思以通神。语出《庄子·在宥》：“我守其一以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未常衰。” 晋葛洪《抱朴子·地真》：“守一存真，乃能通神。” 唐吕岩《谷神歌》：“若人能守一，只此是长生。” 宋苏轼《东坡志林·诵金刚经帖》：“道家言守一，若饥，‘一’与之粮；若渴，‘一’与之浆。”

(2).专守定法。《汉书·严安传》：“当时则用，过则舍之，有易则易，故守一而不变者，未睹治之至也。”

(3).指忠于某一信条。宋周密《癸辛杂识续集·宋江三十六赞》：“ 龚圣与作《宋江三十六赞》并序曰……古称柳盗跖为盗贼之圣，以其守壹。”

(4).指女子守节。清卓尔堪《昆阳王烈女拟焦仲卿妻古诗体》：“孤鴈终孤飞，不屑乱匹配。女子守一终，旧盟焉敢背。”

处和

(1).奉行平和之道。汉焦赣《易林·颐之蒙》：“秋南春北，随时休息，处和履中，安无忧凶。” 汉荀悦《昌邑王论》：“忠顺不失，夙夜匪懈，顺理处和，以辅上德，是谓良臣。” 南朝梁沉约《伤刘沨》诗：“处和无近累，天然有胜质。”

(2).讲和；调解。《史记·燕召公世家》：“ 燕人请和，赵人不许，必令将渠处和。燕相将渠以处和。” 清黄六鸿《福惠全书·刑名·词讼》：“又有奸恶之徒，与人有隙，嫉彼貲财，遂买託城市光棍，预通蠹棍虎差，然后设谋兴词，架虚并准……然后从中处和，势压讲息。”

无事

(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》：“天子无事，与诸侯相见，曰朝。” 郑玄注：“事谓征伐。”《史记·平準书》：“ 汉兴七十餘年之间，国家无事。” 宋曾巩《本朝政要策·契丹》：“自此边境去矢石之忧，天下无事，百姓和乐。” 明陈子龙《议财用》：“若云多事，则自古亦无无事之国也。”

(2).指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。《老子》：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”《史记·苏秦列传》：“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。” 金元好问《李道人崧阳归隐图》诗：“道人本无事，何苦尘中为？”

(3).无所事事。《孟子·滕文公下》：“士无事而食，不可也。”《史记·张仪列传》：“ 陈軫曰：‘公何好饮？’ 犀首曰：‘无事也。’” 唐韩愈《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。” 宋辛弃疾《丑奴儿近·博山道中》词：“只消山水光中，无事过这一夏。”

(4).无须；没有必要。《后汉书·臧洪传》：“ 洪於大义，不得不死；念诸君无事空与此祸，可先城未破，将妻子出。” 明刘基《题枯木图》诗：“白髮死枕席，无事伤其躬。” 清纳兰性德《梦江南》词：“ 江南好，何处异京华？香散翠帘多在水，緑残红叶胜於花，无事避风沙。”

(5).无端；没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》：“今若无事背王，规相攻讨，则使身及子孙，还如王誓。” 北周庾信《杨柳歌》：“定是怀王作计悮，无事翻覆用张仪。” 宋范成大《江安道中》诗：“威名功业吾何有？无事飘飘犯百蛮。”

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