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名句 几枚竹笥送德曜,一乘柴车迎少君
释义

名句出处

出自唐代皮日休的《临顿宅将有归于之日鲁望以诗见贶,因抒怀酬之》

全文:
共老林泉忍暂分,此生应不识回文。
几枚竹笥送德曜,一乘柴车迎少君
举案品多缘涧药,承家事少为谿云。
居然自是幽人事,辄莫教他孙寿闻。

参考注释

竹笥

用以盛放衣物书籍等的竹制盛器。《后汉书·逸民传·戴良》:“ 良 五女并贤,每有求姻,輒便许嫁,疎裳布被,竹笥木屐以遣之。” 南朝 宋 鲍照 《临川王服竟还田里》诗:“道经盈竹笥,农书满尘阁。” 清 钮琇 《觚賸续编·汤司空》:“其殁於京邸也……检其所遗,惟竹笥内俸银八两。”

德曜

亦作“ 德耀 ”。 汉 梁鸿 妻 孟光 的字。初,夫妇耕织于 霸陵山 中,后随夫至 吴 地, 鸿 贫困为人佣工,每归, 光 为具食,举案齐眉,恭敬尽礼。事见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后为贤妻的典范。 汉 刘向 《列女传·梁鸿妻》:“ 梁鸿 妻者, 右扶风 梁伯淳 之妻,同郡 孟 氏之女……字之曰 德曜 ,名 孟光 。” 宋 苏轼 《次秦少游韵赠姚安世》:“问羊独怪 初平 在,牧豕应同 德曜 看。” 明 王玉峰 《焚香记·逼嫁》:“奴家虽非 德耀 之门,颇免 秋胡 之誚。” 清 孙枝蔚 《寄怀李岷躬亲家》诗:“慈亲耻受 安仁 养,贤女甘如 德曜 穷。”参见“ 举案齐眉 ”。

一乘

(1).古时一车四马谓乘,故凡物之四数皆名一乘。《管子·乘马》:“一乘者,四马也。”《仪礼·既夕礼》:“翭矢一乘,骨鏃短卫。” 郑玄 注:“四矢曰乘。”

(2).表数量。用于马、车、轿子等。《左传·昭公二十年》:“使 祝鼃 寘戈於车薪以当门,使一乘从 公孟 以出。”《汉书·马援传》:“赐 援 兵车一乘,朝见位次九卿。”《新唐书·陆长源传》:“吾祖罢 魏州 ,有车一乘,而图书半之,吾愧不及先人。”《儿女英雄传》第十三回:“河台早把自己新得的一乘八人大轿并自己新作全副执事送来。”京剧《锁麟囊》第十三场:“那日 春秋亭 中避雨,就是你一乘花轿,还有第二?”

(3).古以方六里为一乘之地。《管子·乘马》:“方六里,一乘之地也;方一里,九夫之田也。”按,方六里,即六里见方,亦即三十六平方里。

佛教语。谓引导教化一切众生成佛的唯一方法或途径。《法华经》首倡此说。乘,指车乘,比喻能载人到达涅槃境界。《法华经·方便品》:“十方佛土之中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便説。” 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》:“搜扬三藏,尽龙宫之所储;研究一乘,穷 鷲岭 之遗旨。” 唐 白居易 《爱咏诗》:“辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。”我国佛教宗派如 华严宗 等对此还有一些说法。参见“ 一乘显性教 ”。

柴车

简陋无饰的车子。《韩诗外传》卷十:“疏食恶肉,可得而食也;駑马柴车,可得而乘也。”《后汉书·文苑传下·赵壹》:“时诸计吏多盛饰车马帷幕,而 壹 独柴车草屏,露宿其傍。” 李贤 注:“柴车,弊恶之车也。” 唐 王勃 《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》:“策藜杖而非遥,勅柴车之有日。” 清 赵翼 《兕觥归赵歌》:“柴车一两削籍行,良友赠之青兕觥。”

少君

(1). 周 代称诸侯之妻。《左传·定公十四年》:“从我而朝少君。” 孔颖达 疏:“少君,犹小君也。君为大君,夫人为小君。”

(2).尊称他人之妻。 清 张泰来 《江西诗社宗派图录·谢逸谢薖》:“一日, 惠洪 过溪堂,见 无逸 ( 谢逸 )所居一室,生涯如 庞藴 ,少君方炊,稚子 宗野 汲水, 无逸 诵书扫除,见师放帚大笑曰:‘聊復尔耳。’”

(3).年幼之君。《左传·哀公六年》:“少君不可以访,是以求长君。”

(4). 汉武帝 时 齐 方士名。姓 李 ,以祠灶、辟谷、却老之方往见 武帝 。谓祠灶,丹砂可化为黄金,黄金成以为饮食器则益寿,可以不死。事见《汉书·郊祀志上》。 汉 王充 《论衡·道虚》:“ 武帝 之时,有 李少君 ,以祠灶辟穀却老见上。” 宋 梅尧臣 《温成皇后挽词》:“歌欲传《长恨》,人将问 少君 。” 清 陈孟楷 《湘烟小录·香畹楼忆语》:“鰥目炯炯,恒至嚮晨,虽有 鸿都 、 少君 之术,似亦未易措置也。”

(5).泛指道士。 唐 贾岛 《过杨道士居》:“无话 瀛洲 路,多年别少君。”

(6).旧时敬称他人之子。《红楼梦》第一一四回:“弟那年在 江西 粮道任时,将小女许配与统制少君。”

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更新时间:2024/10/14 13:57:25