名句 | 所得未尝图别用,共成进纳续宗风 |
释义 | 名句出处出自宋代释印肃的《偈颂三十首》 全文: 名句书法欣赏
参考注释所得指所获得的东西 所得无几 未尝(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是 这未尝不是一个好办法 (2) 不曾 终夜未尝合眼 未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》 所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》 未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》 进纳(1).犹引进。《梁书·羊侃传》:“ 景 遣仪同 傅士哲 呼 侃 与语曰:‘ 侯王 远来问讯天子,何为闭距,不时进纳?’” (2). 宋 时称交纳钱粮买取官爵。 宋 李纲 《与右相条具事宜札子》:“ 纲 昨过 衢州 ,窃见都督行府札子,颁降官告,劝诱上户进纳。” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷二:“一书用好纸数十幅,近年纸价高,田俸入尽索於此,亲朋间目之为纸进纳。盖纳粟得官号进纳。”《续资治通鉴·宋英宗治平元年》:“按贡举条制,进纳及工商杂类有奇材异行者,亦听取解。” 宗风(1).原指佛教各宗系特有的风格、传统,多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。《京本通俗小说·菩萨蛮》:“却説 印长老 接得 可常 ,满寺僧众教长老休得安着 可常 在寺中,玷辱宗风。” 金 元好问 《夏山风雨》诗:“惨澹经营有许功, 吴 僧谁得嗣宗风。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一:“尝叹佛老宗风高洁,而文士之得罪名教者,往往逃入其中,以自掩饰。” 象升 《<振素庵诗集>序》:“吾则不然,必先绘之以华,斡之以力,而后沉深厉刻以出之,庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗风不坠歟!” (2).犹宗尚。 严复 《救亡决论》:“当其做秀才之日,务必使之习为剿窃诡随之事,致令羞恶是非之心,旦暮梏亡,所存濯濯。又何怪委贄通籍之后,以巧宦为宗风,以趋时为秘诀。” |
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