“顽空墨黑昼如夜，庵中光耀长周圆”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

顽空墨黑昼如夜，庵中光耀长周圆

释义

名句出处

出自宋代张继先的《靖通庵歌》

全文：
吾结草庵山之中，旁人笑我名靖通。
都来方寸闲田地，大包世界同虚空。
我庵非通亦非靖，玲珑八面无形影。
盈虚消息任天机，庵内主人都不省。
有时风雪三冬天，山前尽日无人烟。
顽空墨黑昼如夜，庵中光耀长周圆。
有时风雷平地起，山沉江涌流云气。
龙吟虎啸万形喧，庵内情缘无止起。
环庵松竹连天青。
冬不悴兮春不荣。
人来谩笑庵居苦，彻骨贫来彻骨清。
清贫生理十分好，翻忆朱门多饿殍。
君能认得自家珠，终身岂羡他人宝。
庵似身兮主似心，欲明庵主须参寻。
驴胎马腹河沙梦，那知铁矿藏精金。
高著眼睛速下手，只今觅取无中有。
言穷理绝妄缘空，无*毛狮子撩天吼。
庵前大厦皆蘧庐，知音有几同神仙皆此出。
浮手短景甚悠悠。
一切庵坏便须休。
溥劝吾门诸学者，不昧此庵须早修。

名句书法欣赏

张继先顽空墨黑昼如夜，庵中光耀长周圆书法作品欣赏
顽空墨黑昼如夜，庵中光耀长周圆书法作品

参考注释

顽空

(1).佛教语。指一种无知无觉的、无思无为的虚无境界。宋范成大《钓池口阻风迷失港道》诗：“蒲*团坐煖看香篆，作止任灭如顽空。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷十二：“盖顽空，则顽然无知之空，木石是也。” 明李贽《观音问·答自信》：“若无山河大地，则清浄本原为顽空无用之物，为继灭空不能生化之物，非万物之母矣，可值半文钱乎？” 梁启超《说动》：“此数义，至取象於师子，而於柔静无为者，则斥为顽空，为断灭；为九十六种外道。”

(2).对佛老之学的贬称。清王夫之《家世节录》：“ 万历间，为新建学者甚盛，淫于浮屠。先君敦尚践履，不务顽空。”

墨黑

(1) 很黑;黑暗

乌云翻滚,天墨黑墨黑的

(2) 喻对事毫无了解

光耀

光采;荣耀

当然也是很光耀的事

周圆

亦作“ 周员 ”。亦作“ 周圜 ”。1.循环。《淮南子·俶真训》：“夫水嚮冬则凝而为冰，冰迎春则泮而为水，冰水移易于前后，若周员而趋，孰暇知其所苦乐乎？”

(2).周围；范围。《后汉书·西域传·大秦》：“所居城邑，周圜百餘里。” 北魏郦道元《水经注·河水四》：“山顶周圆五六里，少草木。” 许杰《旅途小记》：“在灯光的四周，除了这灯光所及到的半尺周圆以外，尽是严重的黑暗。”

(3).圆满；圆全。南朝宋谢灵运《山居赋》：“势有偏侧，地闕周员。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“越三贤、超十地，福德周圆入仏位。” 元刘祁《归潜志》卷八：“ 赵闲闲尝言，律诗最难工，须要工巧周圆。”

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