| 古诗 | 游西山 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵善漮 |
| 释义 | 游西山原文古庙嵯峨占地灵，四山环抱耸螺青。松坛鹤去云无伴，石洞龙归雨亦腥。 弛担樵歌屯别径，倚蓬渔笛起前汀。 个中真觉凝眸豁，一点心无俗虑萦。 诗词问答问：游西山的作者是谁？答：赵善漮 参考注释嵯峨形容山势高峻 故园不可见,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》 山顶嵯峨 怪石嵯峨 地灵(1).土地山川的灵秀之气。《韩诗外传》卷八：“惟凤为能通天祉，应地灵，律五音，览九德。” 明 何景明 《上李时楼方伯》诗：“由来天运復，谁谓地灵偏！” (2).谓土地山川灵秀。 隋 姚察 《游明庆寺诗》：“地灵居五浄，山幽寂四禪。” 宋 欧阳修 《晋祠》诗：“地灵草木得餘润，鬱鬱古柏含苍烟。” 山环犹山坳。 老舍 《老张的哲学》第二九：“他曾架着白肚鹰，拉着黄尾犬，披着长穗羊皮袍，带着烧酒牛肉干，到北山山环内去拿小白狐狸。” 螺青颜色名。一种近黑的青色。 宋 陆游 《练塘》诗：“水秀山明何所似，玉人临镜晕螺青。” 宋 陆游 《快晴》诗：“ 瓦屋 螺青披雾出， 锦江 鸭緑抱山来。” 明 陶宗仪 《辍耕录·写山水诀》：“画石之妙，用藤黄水侵入墨笔，自然润色。不可多用，多则要滞笔。间用螺青入墨，亦妙。” 石洞岩洞。 北周 庾信 《明月山铭》：“风生石洞，云出山根。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之八三：“石洞沙溪二十年，向明杭日夜朝天。” 元 刘詵 《征夫叹》：“贼来多如云，石洞穿千嶅。”《广西风物志·榕荫古渡》：“对岸一山，卓然独秀，山上有一天然贯穿的石洞，名叫 穿岩 。” 弛担(1).放下担子，息肩。 宋 何薳 《春渚纪闻·张道人异事》：“一日樵归，於山道遇二道人对棊，弛担就观。” (2).指推卸责任。 明 沉德符 《野获编·吏部·掣籤授官》：“初行时，主者既以权衡弛担，幸谢揣摩，得者亦以义命自安，稍减怨懟，亦便计也。” (3).指栖息。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·追先寺》：“往虽弛担为 梁 ，今便言旋闕下，有志有节，能始能终。” 元 黄溍 《杭州送儿侄归里》诗：“息肩弛担今何处？明朝过我 三釜山 。” 蔡有守 《师子林》诗：“今日嫁 吴门 ，弛担輒访寻。” 樵歌樵夫唱的歌。 唐 杜甫 《刈稻了咏怀》：“野哭初闻战，樵歌稍出村。”《水浒传》第九七回：“ 乔道清 听了这六句樵歌，心中颇觉恍然。” 别径偏僻的小路。《六韬·战车》：“车贵知地形，骑贵知别径奇道。” 宋 陆游 《渔家》诗：“钓收鷺下虚舟立，桥断僧寻别径归。”《西游补》第十三回：“两个又走过 翠围峰 ，寻条别径，竟到 緑竹洞天 。” 渔笛渔人的笛声。 唐 杜牧 《登九峰楼》诗：“牛歌渔笛山月上，鷺渚鶖梁溪日斜。” 宋 柳永 《六幺令》词：“波声渔笛，惊回好梦，梦里欲归归不得。” 清 江昱 《旧县》诗：“瑟瑟微风发，沙头渔笛声。” 起前(1).起先；先前。 明 汤显祖 《牡丹亭·婚走》：“起前説精神旺相，则瞒着秀才。” (2).提前。 屈曲夫 《逼》二：“有钱人家生孩子，常常起前多天来轿接她去的。” 个中此中;其中 个中消息 凝眸定睛去看 敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。——李商隐《闻歌》 凝眸远望 一点(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画 (2) 表示甚少或不定的数量 做一点事 (3) 一方面,一部分 抓住一点,不及其余 (4) 一小时 下午一点 俗虑(1).世俗的思想情感。 唐 戴叔伦 《又酬晓灯离暗室》诗之四：“ 楚 僧话寂灭，俗虑比虚空。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“少焉，一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到波心，俗虑尘怀，爽然顿释。” (2).指凡庸的思想感情。 陈毅 《莫干山纪游词》之五：“ 莫干 好，最好游人多。飞瀑 剑池 涤俗虑， 塔山 远景足高歌。结伴舞婆娑。” |
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