“三宿武陵溪上月，始知人世有秦时”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

三宿武陵溪上月，始知人世有秦时

释义

名句出处

出自唐代曹唐的《题武陵洞五首》

全文：
此生终使此身闲，不是春时且要还。
寄语桃花与流水，莫辞相送到人间。
溪口回舟日已昏，却听鸡犬隔前村。
殷勤重与秦人别，莫使桃花闭洞门。
却恐重来路不通，殷勤回首谢春风。
白鸡黄犬不将去，且寄桃花深洞中。
桃花夹岸杳何之，花满春山水去迟。
三宿武陵溪上月，始知人世有秦时。
渡水傍山寻绝壁，白云飞处洞天开。
仙人来往无行迹，石径春风长绿苔。

名句书法欣赏

曹唐三宿武陵溪上月，始知人世有秦时书法作品欣赏
三宿武陵溪上月，始知人世有秦时书法作品

参考注释

三宿

(1).进爵三次。《书·顾命》：“王三宿，三祭，三咤。” 孔传：“礼成於三，故酌者实三爵於王，王三进爵，三祭酒。三奠爵。” 孔颖达疏：“三宿，谓三进爵，从立处三进至神所也。”《陈书·沉文阿传》：“三宿三咤，上宗曰饗，斯盖祭儐受福，寧谓贺酒邪！”

(2).犹言三日；三夜。谓时间较久。《孟子·公孙丑下》：“三宿而后出昼，是何濡滞也？” 赵岐注：“留於昼三日，怪其淹久。” 唐白居易《答微之咏怀见寄》诗：“分袂二年劳梦寐，并牀三宿话平生。”佛教有出家人不三宿桑下，以免妄生依恋之说，见《四十二章经》。《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。” 李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”参见“ 三宿恋 ”。

武陵溪

见“ 武陵源 ”。

上月

(1).上弦月。南朝梁刘孝绰《饯张惠绍应令》诗：“鲜云积上月，冻雨晦初阳。”

(2).前月。《红楼梦》第二回：“我这女学生名叫黛玉 ……可惜上月其母竟亡故了。”《二十年目睹之怪现状》第三二回：“ 鸿甫的老婆，上月在上海死了，所以景翼穿了重孝。” 丁玲《奔》：“上月不知怎的，他眼一花，只听见一声喊，他就昏倒在地上。”

人世

整个人类社会;人类世界

降生人世

非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》

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