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名句 何必鸾觞浮六醴,仍教凫鼎瀹三清
释义

名句出处

出自清代乾隆的《重华宫曲宴内廷大学士翰林等雪象联句并成二律·其二》

全文:
布茵东壁共歌赓,恺乐韶年百福迎。
何必鸾觞浮六醴,仍教凫鼎瀹三清
图观宝笈旋因赐,果饤兰珍侑以行。
谷日晴和占岁美,殷殷同此吁农情。

参考注释

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

鸾觞

刻有鸾鸟花纹的酒杯。《文选·嵇康〈杂诗〉》:“鸞觴酌醴,神鼎烹鱼。” 张铣注 :“鸞觴,盃也,刻为鸞鸟之文。”《乐府诗集·郊庙歌辞七·周郊祀乐章》:“上天垂景貺,哲后举鸞觴。” 唐 骆宾王 《冬日宴》诗:“促席鸞觴满,当鑪兽炭然。”一说,为刻成鸾鸟形状的酒杯。 宋 郑獬 《觥记注》:“ 嵇叔夜 刻杯为鸞鸟之形,名曰鸞觴。”

六醴

犹六气。《后汉书·冯衍传下》:“饮六醴之清液兮,食五芝之茂英。” 李贤 注:“六醴,盖六气也。《楚辞》曰:‘餐六气而饮沆瀣。’”参见“ 六气 ”。

三清

(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》:“此盖栖灵五岳,未驾夫三清者也。” 唐 吕岩 《七言》诗之四八:“津能充渴气充粮,家住三清 玉帝 乡。”

(2).道教对玉清境洞真教主 元始天尊 ,上清境洞玄教主 灵宝天尊 ,太清境洞神教主 道德天尊 的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七:“知观与同两个道童火攻道人,张挂三清,众家铺设齐备,动起法器。”

(3). 唐 殿名,在 长安 大明宫 内。 唐 李白 《金陵与诸贤送权十一序》:“我君六叶继圣,熙乎玄风; 三清 垂拱,穆然紫极。” 王琦 注:“《玉海》: 唐 大明宫 内有 三清殿 。” 唐 人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》:“陛下过垂採听,超授恩荣,擢於百里之中,致在 三清 之上。”

(4).酒名。即清酒。 晋 潘岳 《桔赋》:“三清既设,百味星烂。” 唐 骆宾王 《初秋登王司马楼宴得同字》诗:“缔赏三清满,承欢六义通。”参见“ 三酒 ”。

(5).一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陆以湉 《冷庐杂识·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松实、梅英、佛手烹茶,谓之三清。”

(6).三位清廉的人。 明 陈道亨 , 新建 人, 万历 十四年进士,官 南京 吏部郎中。同里 邓以讚 , 衷贞吉 亦官 南京 ,为官皆清廉,人号“ 江 右三清”。见《明史·陈道亨传》。

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更新时间:2024/11/14 11:33:54