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名句

负薪独恨穷阎卧，不得临流预濯缨

释义

名句出处

出自宋代曹勋的《病中寄曾使君湖上》

全文：
露晓红幢绿盖明，使君千骑会耆英。
笙歌递奏连云上，荷芰传香拂面清。
遐想雅欢均四坐，欲寻幽梦下重成。
负薪独恨穷阎卧，不得临流预濯缨。

名句书法欣赏

曹勋负薪独恨穷阎卧，不得临流预濯缨书法作品欣赏
负薪独恨穷阎卧，不得临流预濯缨书法作品

参考注释

负薪

(1).背负柴草。谓从事樵采之事。《礼记·曲礼下》：“问庶人之子。长曰：‘能负薪矣。’幼曰：‘未能负薪也。’” 唐杜甫《负薪行》：“十有八*九负薪归，卖薪得钱应供给。” 苏曼殊《断鸿零雁记》第四章：“余与潮儿方自后山负薪以归。”

(2).指贫困的生活处境。南朝宋鲍照《拜侍郎上疏》：“束菜负薪，期与相毕。” 唐李贺《自昌谷到洛后门》诗：“为探秦臺意，岂命余负薪。” 王琦汇解：“今将西适秦地，必将有所遇合，岂令余穷困无聊，而至於负薪自给乎？”

(3).指地位低微的人。《后汉书·班固传上》：“採择狂夫之言，不逆负薪之议。” 李贤注：“负薪，贱人也。”《三国志·吴志·陆凯传》：“ 汉所以彊者，躬行诚信，听諫纳贤，惠及负薪。” 宋苏轼《东坡志林·唐村老人言》：“负薪能谈王道，正谓允从辈耶？”

(4).古代士自称疾病的谦辞。《礼记·曲礼上》：“君使士射，不能，则辞以疾，言曰：‘某有负薪之忧。’”《史记·平津侯主父列传》：“臣弘行能不足以称，素有负薪之病，恐先狗马填沟壑，终无以报德塞责。”

穷阎

陋巷；穷人住的里巷。《荀子·儒效》：“虽隐於穷阎漏屋，人莫不贵之，贵道存也。” 杨倞注：“穷阎，穷僻之处。阎，里门也。” 王先谦集解引王念孙曰：“《广雅》曰：‘阎谓之衖。’穷阎即《论语》所云陋巷，非谓里门也。”《史记·仲尼弟子列传》：“﹝ 子贡 ﹞结駟连骑，排藜藿入穷阎，过谢原宪。” 宋陈岩肖《庚溪诗话》卷下：“度华厦而既爽，入穷阎而亦清。” 明何景明《苦寒行》之三：“嗟汝穷阎人，无衣当奈何！”参见“ 穷閭 ”。

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

濯缨

洗濯冠缨。语本《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”后以“濯缨”比喻超脱世俗，操守高洁。南朝宋殷景仁《文殊师利赞》：“体絶尘俗，故濯缨者高其跡。” 唐白居易《题喷玉泉》诗：“何时此巖下，来作濯缨翁。” 前蜀韦庄《题颍源庙》诗：“临川试问尧秊事，犹被封人劝濯缨。” 清魏源《武夷九曲诗》之五：“尘容愧濯缨，咏归闻扣榜。”

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