“僧伽普照灵如在，宝椟都梁翠倚空”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

僧伽普照灵如在，宝椟都梁翠倚空

释义

名句出处

出自宋代孔武仲的《泗州》

全文：
天都佳气郁葱葱，转盼江河万斛通。
可但临淮称要地，直因排泗有神功。
僧伽普照灵如在，宝椟都梁翠倚空。
惭愧使星留客厚，尘埃挥手各西东。

孔武仲僧伽普照灵如在，宝椟都梁翠倚空书法作品欣赏
僧伽普照灵如在，宝椟都梁翠倚空书法作品

(1).梵语的译音。意为大众。原指出家佛教徒四人以上组成的团体，后单个和尚也称“僧伽”。简称为僧。唐刘行敏《嘲李叔慎贺兰僧伽杜善贤》诗：“ 叔慎骑乌马，僧伽把漆弓。”《西游记》第六七回：“那个僧伽，披领袈裟，先谈《孔雀》，后念《法华》。”

(2).梵语。狮子。《孔雀王咒经》卷下：“ 阿难，南方四夜叉大军主住南方，常守护南方，其名如是：僧伽、优波僧伽、偿起罗、旃陀那。” 波罗注：“﹝僧伽﹞，梁言师子。”

(3).国名。指今斯里兰卡。旧称狮子国。明费信《星槎胜览·古里国》：“﹝ 古里国 ﹞当巨海之要，去僧伽密邇，亦西洋诸番之马头也。” 冯承钧校注：“《岛夷志略》作‘僧伽剌’，即锡兰山之梵名。”

(4).人名。为西域名僧，俗姓何，龙朔初入唐，於泗州建寺，后居荐福寺。世称其为观音大士化身。唐李白《僧伽歌》：“真僧法号号僧伽，有时与我论二车。”

(5).借指观音大士或其塑像。清李渔《奈何天·逃禅》：“诵真经三迴九转，敲鐘罄动地惊天，总不过是对僧伽发舒嗟怨。”参阅《太平广记》卷九六引《纪闻录·僧伽大师》。

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《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中王辅等，持节分诣岱山、东海、滎阳、河、洛，尽心祈焉。”

亦称“ 都梁香 ”。1.泽兰的别名。北魏郦道元《水经注·资水》：“县（都梁县）西有小山，山上有淳水，既清且浅，其中悉生兰草……俗谓兰为都梁。山因以号，县受名焉。” 明李时珍《本草纲目·草三·泽兰》﹝释名﹞引陶弘景曰：“生於泽旁，故名泽兰。亦名都梁香。”

(2).香名。三国魏曹植《妾薄命》诗之二：“御巾裛粉君傍，中有霍纳、都梁，鸡舌、五味杂香。” 南朝梁吴均《行路难》诗之四：“博山炉中百合香，鬱金苏合及都梁。” 宋王观国《学林·五木香》：“盖谓鬱金香、苏合香、都梁香也……皆蛮所产，非中国物也。”

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