“睡魔袭我意萧散，直来眉睫扬神奸”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

睡魔袭我意萧散，直来眉睫扬神奸

释义

名句出处

出自宋代冯时行的《责睡魔》

全文：
绿阴满门春已还，黄鹂门外犹绵蛮。
萧萧冷官无一事，高斋搔首兀痴顽。
睡魔袭我意萧散，直来眉睫扬神奸。
须臾爽气溷尘俗，双眸瞑眩那能{左间右见}。
弥明未断口头句，鼻息如寄雷车间。
梦魂恍恍何所适，飘飘寥廓辞跻攀。
松风拂足云生腋，深穷月窟超人寰。
更寻织女支机石，天河西户声潺湲。
无何有客乘晚兴，剥剥啄啄敲柴关。
惊回清风枕簟冷，赤霞夹日崆峒山。
一日废书强舌本，萌生鄙吝劳清删。
谩学昌黎送穷术，挥毫加点文烂斑。
睡魔凭物对我语，劝我停手开愤颜。
自言宇宙若非我，人生俄顷无休閒。

名句书法欣赏

冯时行睡魔袭我意萧散，直来眉睫扬神奸书法作品欣赏
睡魔袭我意萧散，直来眉睫扬神奸书法作品

参考注释

睡魔

喻指人受强烈睡意的侵袭

建茶三十斤,不审味如何?奉赠包居士,僧房战睡魔。—— 宋· 苏轼《赠包安静先生》

萧散

犹萧洒。形容举止、神情、风格等自然，不拘束；闲散舒适。《西京杂记》卷二：“ 司马相如为《上林》、《子虚》赋，意思萧散，不復与外事相关。” 唐张九龄《林亭咏》：“从兹果萧散，无事亦无营。” 宋曾巩《招隐寺》诗：“我亦本萧散，至此更怡然。” 清方苞《重建润州鹤林寺记》：“佛之理吾不信，而窃喜其教，絶婚宦，公货财，布衣疏食，随地可安，士之萧散孤介，而不欲违其本心者，往往匿跡於其中。”

(1).消散；消释。《晋书·恭帝纪论》：“虽有手握戎麾，心存旧国，迴首无良，忽焉萧散。” 唐皎然《送大宝上人归楚山》诗：“独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。” 明刘基《自天章入城作》诗：“烦襟得萧散，似欲忘覉旅。”

(2).萧条；凄凉。南朝梁何逊《和司马博士咏雪》：“萧散忽如尽，徘徊已復新。” 唐韦应物《独游西斋寄崔主簿》诗：“秋斋正萧散，烟水易昏夕。” 宋苏轼《和李太白》：“野情转萧散，世道有翻覆。” 清曹寅《宿金氏园亭》诗：“萧散人问意，孤云第几峰。”

直来

谓无事而来。《公羊传·庄公二十七年》：“其言来何？直来曰来。” 何休注：“直来，无事而来也。”

眉睫

眉毛和睫毛;比喻近在眼前

神奸

亦作“ 神奸 ”。1.能害人的鬼神怪异之物。《左传·宣公三年》：“远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。” 杜预注：“图鬼神百物之形，使民逆备之。” 汉王充《论衡·儒增》：“安能入山泽不逢恶物，辟除神姦乎？” 北周庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“三槐以鼐鼎象物，知其神奸；五等以桓珪班瑞，守其宫室。” 宋苏轼《洞庭春色赋》：“尽三江於一吸，吞鱼龙之神姦。” 清顾炎武《酬李处士因笃》诗：“观人如列鼎，欲察神姦状。”

(2).奸诈狡猾的人。明屠隆《綵毫记·禄山谋逆》：“裂土控燕韩，部落连蕃汉，包藏逆节伏神奸，一举神州乱。”《二十年目睹之怪现状》第四八回回目：“内外吏胥神奸狙猾，风尘妓女豪侠多情。” 锺敬文《念总理》诗之五：“疑信谤忠从古事，念沙射影恨神奸。”

见“ 神姦 ”。

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