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名句

炜矣风猷，时哉用舍

释义

名句出处

出自宋代宋高宗的《文宣王及其弟子赞》

全文：
至圣立教，子祺安雅。
擅誉鲁邦，启祚钜野。
炜矣风猷，时哉用舍。
出伦离类，后学是假。

名句书法欣赏

宋高宗炜矣风猷，时哉用舍书法作品欣赏
炜矣风猷，时哉用舍书法作品

参考注释

风猷

(1).风教德化。《晋书·傅玄传论》：“ 傅祗名父之子，早树风猷，崎嶇危乱之朝，匡救君臣之际，卒能保全禄位，可谓有道存焉。”《文选·任昉＜为范始兴作求立太宰碑表＞》：“原夫存树风猷，没著徽烈，既絶故老之口，必资不刊之书。” 吕向注：“猷，道……言风教道德，死当著其美业，故老既没必资於铭记。”

(2).指人的风采品格。南朝齐谢朓《奉和随王殿下》之七：“风猷冠淄鄴，衽舄愧唐牧。” 宋赵彦卫《云麓漫钞》卷八：“异时获赐，今日先知；瞻望风猷，常在魂梦。” 明汪廷讷《种玉记·荣寿》：“时人莫慢轻贫贱，玉汝于成意在天，衞霍风猷岂浪传。” 清郑燮《潍县署中与舍弟第五书》：“剖晰圣贤之精义，描摹英杰之风猷，岂一言两语所能了事？”

用舍

见“ 用舍 ”。

亦作“ 用捨 ”。1.取舍。《晋书·范弘之传》：“ 比干处三仁之中，箕子为名贤之首，后人用捨，参差不同。”《旧唐书·颜真卿传》：“ 真卿请皇帝先謁王陵九庙而后还宫。宰相元载谓真卿曰：‘公所见虽美，其如不合事宜何？’ 真卿怒，前曰：‘用捨在相公耳，言者何罪？’” 明张居正《谢召见疏》：“为祖宗谨守成宪，不敢以臆见纷更；为国家爱养人才，不敢以私意用舍。”

(2).指被任用或不被任用。宋苏轼《沁园春·赴密州早行马上寄子由》词序：“用捨由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。” 宋苏轼《沁园春·答曾舍人启》：“用舍皆天，孰知令尹之无喜。”

(3).见“ 用行舍藏 ”。

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