“眼前喜见芬陀利，鼻观重参乾闼婆”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

眼前喜见芬陀利，鼻观重参乾闼婆

释义

名句出处

出自宋代李洪的《僧惠白莲》

全文：
逃暑追凉荫碧萝，清池咫尺阻经过。
眼前喜见芬陀利，鼻观重参乾闼婆。
绰约汉宫黄傅额，依稀洛浦袜凌波。
远公自结庐山社，一笑拈花意若何。

名句书法欣赏

李洪眼前喜见芬陀利，鼻观重参乾闼婆书法作品欣赏
眼前喜见芬陀利，鼻观重参乾闼婆书法作品

参考注释

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的农舍

(2) 目前,当前或面临

眼前的问题

鼻观

鼻孔,也指嗅觉

乾闼婆

1.梵语Gandharva的译音，亦译作“健闥缚”、“犍闥婆”。佛经中经常提到的“天龙八部”中的一类乐神。《维摩诘经·佛国品》：“并餘大力诸天、龙神、夜叉、乾闥婆、阿修罗……悉来会坐。”《法苑珠林》卷四：“ 黑山北有香山，其山常有歌舞唱妓音乐之声。山有二崛，一名为尽，一名善尽，七宝所成，柔輭香洁，犹如天衣妙音，乾闥婆王从五百乾闥婆在其中止。” 宋王安石《朱朝议移法云兰》诗：“幽兰有佳气，千载閟山河。不出阿兰若，岂遭乾闥婆？”按，《翻译名义集·八部》“乾闥婆”注引鸠摩罗什曰：“天乐神也。”

2.古代西域对乐人的美称。《法华经·玄赞》：“有四乾闥婆王。” 唐窥基注：“梵云健闥缚，此云寻香行，即作乐神，乾闥婆讹也。西域由此呼散乐为健闥缚，专寻香气作乐乞求故。”

3.指海市蜃楼。《大智度论》卷六：“ 犍闥婆者，日初出时，见城门楼櫓宫殿行人出入，日转高转灭，此城但可眼见而无有实，是名犍闥婆城。”

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