“五胡妖气蔽神州，誓江不救中原乱”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

五胡妖气蔽神州，誓江不救中原乱

释义

名句出处

出自宋代戴复古的《赵尊道郎中出示唐画四老饮图滕贤良有诗亦使》

全文：
采芝商山秦四皓，象戏橘中为四老。
我疑此画即其人，有时以酒陶天真。
丹青不知谁好手，作此饮态妙入神。
摩挲半世江湖眼，古锦轴中舒复卷。
细将物色辨人物，乃是晋时刘毕与陶阮。
一琴无弦横膝上，一琴团团明月样。
一人持杓坐甕边，一人手携文一编，是中必写酒德篇。
诸君伤时强自遣，曲生风味况不浅。
五胡妖气蔽神州，誓江不救中原乱。
新亭举目愁山河，万事何如一樽满。
一杯一杯醉复醉，天地陶陶尽和气。
道术相忘礼法疏，形骸懒散无机事。
此画流传知几载，生绡剥落精神在。
何人为我更作杜陵饮中八仙歌，将与冰壶主人为此对。

名句书法欣赏

戴复古五胡妖气蔽神州，誓江不救中原乱书法作品欣赏
五胡妖气蔽神州，誓江不救中原乱书法作品

参考注释

五胡

晋武帝死后，晋室内乱，北方少数民族匈奴族的刘渊及沮渠氏赫连氏，羯族石氏，鲜卑族慕容氏及秃发氏乞伏氏，氐族苻氏吕氏，羌族姚氏，相继在中原称帝，史称“五胡”。《晋书·元帝纪论》：“ 晋氏不虞，自中流外，五胡扛鼎，七庙隳尊。” 明刘元卿《贤奕编·仙释》：“譬之典午之祚，甘心偏安江左，而中原一片田土，反为五胡占据，岂不悲哉！”

妖气

(1).妖异之气。汉王充《论衡·言毒》：“妖气生美好，故美好之人多邪*恶。” 宋梅尧臣《和谢舍人洊震》：“沃然原隰洗妖气，浩尔沟瀆扬平流。”

(2).迷信谓人受妖邪蛊惑呈现的气色。《云笈七籤》卷一○三：“市中逢道流，语之曰：‘子面有妖气，必为妖物所著。’”《警世通言·一窟鬼癞道人除怪》：“观公妖气太重，我与你早早断除，免致后患。” 鲁迅《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“说他脸上有些妖气，一定遇见‘美女蛇’了。”

神州

(1) 古时称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后用“神州”做中国的别称

神州大地

(2) 指京城

春风杨柳万子条,六亿神州尽舜尧。——毛泽*东《送瘟神》

誓江

语本《晋书·祖逖传》：“﹝ 祖逖 ﹞仍将本流徙部曲百餘家渡江，中流击楫而誓曰：‘ 祖逖不能清中原而復济者，有如大江！’”后以“誓江”为矢志收复失地、安定国家的典故。宋苏轼《表忠观碑》：“仰天誓江，月星晦蒙。强弩射潮，江海为东。”

中原

(1) 指黄河中下游地区

北定中原。——诸葛亮《出师表》

北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(2) 平原;原野

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