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名句

登堂未展庞公拜，梦奠俄惊尼父吟

释义

名句出处

出自宋代杜范的《徐倅尊人挽诗二首》

全文：
论子论交事契深，同年同里又同心。
登堂未展庞公拜，梦奠俄惊尼父吟。
自古阴功天所予，如公遐福世同歆。
老成渐渐凋零尽，空有潸然泪满襟。

名句书法欣赏

杜范登堂未展庞公拜，梦奠俄惊尼父吟书法作品欣赏
登堂未展庞公拜，梦奠俄惊尼父吟书法作品

参考注释

登堂

升上厅堂。汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“入门不咳，登堂无声，二不肖也。” 唐李贺《感讽》诗之一：“县官踏飡去，簿吏復登堂。”《说唐》第十回：“二人携手登堂，喜动颜色，顶礼相拜。” 瞿秋白《饿乡纪程》十二：“现在已到门庭，请举步入室登堂罢。”

庞公

指庞德公。东汉襄阳人。躬耕于襄阳岘山之南，曾拒绝刘表的礼请。后隐居鹿门山，采药以终。唐皇甫冉《赠郑山人》诗：“ 庞公採药去，莱氏与妻行。” 明高启《耕》诗：“自得庞公计，遗安与子孙。”

梦奠

《礼记·檀弓上》载，孔子将死，曰：“予畴昔之夜，梦坐奠於两楹之间……予殆将死也。”后因以“梦奠”指死亡。唐刘禹锡《唐故中书侍郎平章事韦公集》：“今翱又被病，虑不能自述，有孤前言，賷恨无已，将又荐诚于刘君乎！无何，习之梦奠于襄州。” 宋陈善《扪虱新话·传记夫子神怪》：“ 伯有强死，犹能为鬼，岂至圣之英而与草木俱尽乎！不然，夫子梦奠之后，犹能助人诛无道，岂请讨陈常习气犹在耶？” 明黄宗羲《＜明儒学案＞序》：“梦奠之后，始从遗书得其宗旨，而同门之友，多归忠节。”

尼父

亦称“ 尼甫 ”。对孔子的尊称。孔子字仲尼，故称。《左传·哀公十六年》：“旻天不弔，不憖遗一老。俾屏余一人以在位，煢煢余在疚。呜呼哀哉，尼父！无自律。” 汉班固《白*虎通·圣人》：“ 孔子反宇，是谓尼甫。” 唐李涉《怀古》诗：“ 尼父未适鲁，屡屡倦迷津。” 明冯梦龙《＜山歌＞叙》：“ 桑间濮上，《国风》刺之，尼父録焉。”

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