“计其夏腊殊未几，在大众中诚突兀”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

计其夏腊殊未几，在大众中诚突兀

释义

名句出处

出自宋代文同的《送无演归成都》

全文：
曾读契嵩辅教编，浮屠氏有不可忽。
后于京师识怀琏，彼上人者尤奇掘。
余尝从容问其友，琏复为余道民讷。
是三大士才过人，所畜岂肯吾儒屈。
文章汪洋道义富，不止区区事其佛。
余思此等更谁似，蜀有人焉颇超越。
成都敏行字无演，所谓万星中一月。
想嵩琏讷见须避，不尔往往被呵咄。
通禅晓律两无碍，前会定预耆阇崛。
群经列史固汗漫，独泛其深仍出没。
外之所精者书画，不问不语常若吃。
计其夏腊殊未几，在大众中诚突兀。
余守陵阳至穷陋，雨浸一春泥汩汩。
英磎硗磝磴道嶮，行客欷歔上崷崒。
无演冲冒独不顾，来款余门手持谒。
呼之使前见已喜，相貌圆满藏神骨。
清谭坐久愈飘洒，顿遣尘襟落如拂。
新诗古文览嘉贶，气格俊健凌霜鹘。
观其衮衮出论议，收敛便可与簪笏。
试将邀之使从仕，笑指此顶安更发。
日招与语自无厌，何乃告去苦仓卒。
西城晓日照高岭，倒搭乾陀入深樾。
师归常宜见嘉佑，此老心中已无物。
好音相与频寄惠，余在空山正伊郁。

名句书法欣赏

文同计其夏腊殊未几，在大众中诚突兀书法作品欣赏
计其夏腊殊未几，在大众中诚突兀书法作品

参考注释

夏腊

僧人出家的年数。僧人以七月十六日为岁首，七月十五日为除夕；出家后，以夏腊计算年岁，犹常人称年龄为春秋。唐贾岛《寄无得头陀》诗：“夏腊今应三十餘，不离树下塚间居。” 唐李俨《道因法师碑》：“法师夏腊虽幼，业行攸高，独於众中，迥见推挹。” 元辛文房《唐才子传·清塞》：“时夏腊已高，荣望落落。”

未几

(1) 没有多久;很快

未几更进。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

未几夫齁声起。——《虞初新志·秋声诗自序》

未几敌兵果舁炮至。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

未几成归。——《聊斋志异·促织》

未几他就去了美国

(2) 很少;无几

(3) 未可几及,赶不上

大众

(1) 众多的人

(2) 泛指民众,群众

大众歌曲

中诚

内心的真情。汉班固《白*虎通·丧服》：“故吉凶不同服，歌哭不同声，所以表中诚也。” 晋张华《答何劭》诗之二：“是用感嘉貺，写心出中诚。” 明陈子龙《送勒卣之金陵省试》诗之二：“黽勉望寥廓，结交繇中诚。”

突兀

(1) 突然变化的

平原过去了,面前山峦世界突兀而起

(2) 高耸的

何时眼前突兀见此屋。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

突兀而已。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

苍然突兀。——明· 顾炎武《复庵记》

突兀的山石

(3) 突然

事情来得这么突兀,使她不知所措

(4) 出乎意料

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。