古诗 | 和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕,题临淮公旧碑 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 杨汝士 |
释义 | 原文古柏森然地,修严蜀相祠。一过荣异代,三顾盛当时。 功德流何远,馨香荐未衰。 敬名探国志,饰像慰甿思。 昔谒从征盖,今闻拥信旗。 固宜光宠下,有泪刻前碑。 诗词问答问:《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕,题临淮公旧碑》的作者是谁?答:杨汝士 全唐诗:卷484-6 参考注释森然(1) 形容繁密 古木森然 (2) 形容阴沉可怕 森然可怖 大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人。——宋· 苏轼《石钟山记》 (3) 形容高耸林立的样子 至谷中则森然干霄。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 异代(1).后代,后世。《文选·班固<幽通赋>》:“ 虞 《韶》美而仪凤兮, 孔 忘味於千载;素文信而厎麟兮, 汉 賔祚于异代。” 李周翰 注:“賔祚,谓礼其后祚也。异代,谓 汉 也。” 宋 王谠 《唐语林·豪爽》:“大丈夫不能立功业,为异代之所称,岂可夺人爱姬,为己之嬉娱。” 明 沉德符 《野获编补遗·礼部·议革张浚祀》:“ 浚 终不得侑食,则 浚 在当时已有定论矣。岂有见摈於本国,而崇祀於异代者。” (2).指后世之人。 唐 李咸用 《览文僧卷》诗:“虽无先圣耳,异代得闻《韶》。” (3).不同时代;不同世代。 三国 魏 曹植 《辨道论》:“ 桀 紂 殊世而齐恶,姦人异代而等伪。”《南史·萧允传》:“ 允 又为长史,带 会稽 郡丞。行经 延陵季子 庙,设苹藻之荐,託异代之交,为诗以叙意。” 五代 王定保 《唐摭言·无名子谤议》:“夫圣人用心,异代同体。” 清 姚莹 《论诗绝句》之十二:“力振衰淫 伯玉 功, 卢 王 宋 沉 未为功; 考亭 异代真知己,特识曾推《感遇》工。” (4).前代,前世。《新唐书·李绛传》:“圣人选当代之人,极其才分,自可致治。岂借贤异代,治今日之人哉?” 唐 周繇 《经故宅有感》诗:“异代图书藏几篋,倾城罗綺散谁家。” 宋 李石 《续博物志》卷七:“ 刘向 《列仙传》、 葛洪 《神仙传》、 沉汾 《续仙传》、 曾慥 《集仙传》,以异代事著于本朝者。” 三顾(1).指 汉 末 刘备 三次往 隆中 访聘 诸葛亮 。 宋 陈亮 《酌古论·诸葛孔明下》:“雍容草庐,三顾后起。” 清 魏源 《定军山武侯祠》诗:“三顾起 南阳 ,六出来 渭 岸。” (2).泛指一再顾访或诚意邀请。 唐 沉佺期 《陪幸韦嗣立山庄》诗:“茆室承三顾,花源接九重。”参见“ 三顾草庐 ”。 当时就在那个时刻;马上 当时就签约雇用你 功德(1) (2) 功业与德行 功德无量 武父子亡( wú) (3) 功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯。——《汉书·苏武传》 (4) 多泛指念佛、诵经、布施等佛事 许下一场九昼夜的功德 馨香(1) 芳香。比喻德化远播 (2) 烧香的香味 国志(1).指 晋 陈寿 所撰的《三国志》。《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“余以暇日,常览《国志》,考其君臣,比其行事。” 吕延济 注:“《志》谓《三国志》也。” 唐 刘知几 《史通·古今正史》:“ 宋文帝 以《国志》载事伤於简略,乃命中书郎 裴松之 兼採众书,补注其闕。由是世言《三国志》者,以 裴 注为本焉。” (2).泛指国史。 康有为 《<日本杂事诗>序》:“﹝ 黄遵宪 ﹞讲其沿革、政教、学俗、以成其国志。”按,此指 清 末 黄遵宪 所撰《日本国志》。 从征跟随军队出征 信旗古代军中用为指挥进退的旗帜。《资治通鉴·唐武宗会昌四年》:“每战,监使自有信旗,乘高立马,以牙队自卫,视军势小却,輒引旗先走,陈从而溃。” 胡三省 注:“信旗者,别为一旗,军中视之以为进退。” 光宠(1).光荣;荣耀。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“不能积日累劳,取尊官厚禄,以为宗族交游光宠。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之六九:“修龄适余愿,光宠非己威。” 宋 苏轼 《与孙子发》之一:“观公举措,方恨前此知公未尽,勉进此道,为朋友光宠。” 郭沫若 《司马迁发愤》:“老兄的荣升,真是我们交游辈的光宠啦!” (2).恩典;宠幸。《后汉书·贾复传》:“时 邓太后 临朝,光宠最盛。”《旧唐书·忠义传下·李源》:“是用擢自衡门,立於文陛,处以諫职,冀闻讜言,仍加印紱,式示光宠。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“ 萧育 :‘天子要亲自驾临 建章宫 ,再赐见单于。’ 呼韩邪 :‘天子光宠极了。’” |
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