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名句 旷怀天地间,人我本相因
释义

名句出处

出自清代乾隆的《冬夜偶成》

全文:
人苦冬日短,我爱冬夜长。
皓月悬长空,朔风飘碎霜。
重帘垂氍毹,红烛明深堂。
博山炷水沉,和以梅蕊香。
敲诗不觉冷,漏永夜未央。
招摇正指北,黑帝方司辰。
三馀饶乐事,华屋夜如春。
我屋虽如春,广厦安得均。
因念雪霜里,尚多僵卧人。
展转不能寐,閒敲诗句频。
旷怀天地间,人我本相因
鸿荒始判初,有如一家亲。
后来生蹊径,肥瘠异越秦。
我愿读书者,立达自其身。
乌雀集庭树,哑哑叫风冷。
无食哺其雏,群栖叹夜永。
岂如青田鹤,梳雪毛羽整。
不用稻粱资,高空盘孤影。
九皋一声唳,听者发深省。

参考注释

旷怀

豁达的襟怀。 唐 白居易 《酬杨八》诗:“君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。” 宋 陆游 《龟堂独酌》诗:“旷怀与世元难合,幽句何人可遣听。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·自志》:“遄飞逸兴,狂固难辞;永託旷怀,痴且不讳。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

人我

(1).他人与我。《庄子·天下》:“愿天下之安寧以活民命,人我之养,毕足而止,以此白心。”《关尹子·二柱》:“浑人我,同天地。” 清 谭嗣同 《仁学》二:“人知脑气筋通五官百骸为一身,即当知电气通天地万物人我为一身也。”

(2).借指尘世。 元 邓学可 《端正好·乐道》套曲:“人我场中枉驰骤,苦海波中早回首。”

(3).佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变,执着“有我”之见,佛家谓之“人我见”。《坛经》三五:“人我是 须弥 ,邪心是大海,烦恼是波浪……无人我, 须弥 自倒;除邪心,海水竭,烦恼无,波浪灭。”

(4).佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。 清 吴伟业 《赠苍雪》诗:“人我将无同,是非空诸所。”详“ 四相 ”。

本相

本来面目,原形。《朱子语类》卷七六:“贞是常恁地,便是他本相如此。” 清 李渔 《意中缘·送行》:“这规模看来,倒儼然像个男子,祇怕你那小脚儿跨不得大步,要露出本相来。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》:“都须褫其华衮,示人本相。” 柳青 《创业史》第一部第四章:“现在颁发了土地证,富农的狰狞面目,又露了本相。”

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更新时间:2025/3/16 19:10:45