“真人地，瑞应待圣时”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

真人地，瑞应待圣时

释义

名句出处

出自宋代佚名的《陵歌》

全文：
真人地，瑞应待圣时。
巩原西。
荥河会，润洛与瀍伊。
众水萦回。
嵩高映抱，几叠屏帏。
秀岭参差。
遥山群凤随。
共瞻陵寝浮佳气，非烟朝暮飞。
龟筮告前期。
奠收玉斝，筵卷时衣。
銮辂晓驾载龙旗。
路逶迟。
铃歌怨、画翣引华芝。
雾薄风微。
真游远、闭宝阁金扉。
侍女悲啼。
玉阶春草滋。
露桃结子灵椿翠，青车何日归。
衔恨望西畿。
便房一锁，夜台晓无期。

名句书法欣赏

佚名真人地，瑞应待圣时书法作品欣赏
真人地，瑞应待圣时书法作品

参考注释

人地

(1).品学门第。南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“ 王东亭为桓宣武主簿，既承藉有美誉，公甚欲其人地为一府之望。”《南史·王融传》：“ 融躁于名利，自恃人地，三十内望为公辅。”《旧唐书·高士廉传》：“奬鉴人伦，雅諳姓氏，凡所署用，莫不人地俱允。”

(2).指当地的人与当地的情况。参见“ 人地生疏 ”。

应待

(1).应接；接待。《墨子·非命上》：“外无以应待诸侯之宾客，内无以食饥衣寒。”《韩诗外传》卷十：“为宾客莫应待邪？则行人子牛在。” 唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“中人使授命书，应待失礼。” 前蜀尹鹗《清平乐》词：“应待少年公子，鸳幃深处同欢。”

(2).犹应对。《文子·微明》：“道可以弱，可以强；可以柔，可以刚；可以阴，可以阳；可以幽，可以明；可以苞裹天地，可以应待无方。”

圣时

圣明之时。唐张说《奉和御制》：“大块鎔羣品，经生偶圣时。” 宋杨万里《三月二十六日殿试进士待罪集英殿门》诗：“诸儒莫作公孙士，千载何曾遇圣时。” 清徐氏《寄子》诗：“丝毫不用南中物，好作清官答圣时。”

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