“汉主东封报太平，无人金阙议边兵”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

汉主东封报太平，无人金阙议边兵

释义

名句出处

出自唐代陈陶的《陇西行四首》

全文：
汉主东封报太平，无人金阙议边兵。
纵饶夺得林胡塞，碛地桑麻种不生。
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春*闺*梦里人。
陇戍三看塞草青，楼烦新替护羌兵。
同来死者伤离别，一夜孤魂哭旧营。
黠虏生擒未有涯，黑山营阵识龙蛇。
自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。

名句书法欣赏

陈陶汉主东封报太平，无人金阙议边兵书法作品欣赏
汉主东封报太平，无人金阙议边兵书法作品

参考注释

汉主

汉朝君主

汉主不以为疑。—— 南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

东封

汉司马相如临终前作《封禅文》，盛颂汉德宏大，请武帝东幸封泰山、禅梁父、以彰功业。相如卒后八年，武帝从其言，东至泰山行封禅事。事见《史记·司马相如列传》。后因以“东封”谓帝王行封禅事，昭告天下太平。南朝陈后主《入隋侍宴应诏》诗：“太平无以报，愿上东封书。” 宋陆游《道室杂题》诗之三：“服之刀圭齿髮换，要看东封告太平。” 明高明《琵琶记·杏园春宴》：“时清莫报君恩重，惟有一封书上劝东封。” 章炳麟《时危》诗之三：“笑杀后来陈叔寳，献书犹自请东封。”

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

金阙

(1).道家谓天上有黄金阙，为仙人或天帝所居。《神异经·西北荒经》：“西北荒中有两金闕，高百丈。” 唐杨炯《盂兰盆赋》：“晃兮瑶臺之帝室，赩兮金闕之仙家。” 清孔尚任《桃花扇·馀韵》：“金闕远，紫宸高，苍天梦梦。”

(2).指天子所居的宫阙。北齐颜之推《观我生赋》：“指金闕以长鎩，向王路而蹶张。” 明沉鲸《双珠记·廷对及第》：“青云随步朝金闕，各要把此衷竭。” 清赵翼《己卯元日早朝》诗：“糺縵五云金闕朗，太平中外一家春。”

边兵

(1).守边之兵；边防部队。《汉书·卢绾传》：“ 豨以郎中封为列侯，以赵相国将监赵代边，边兵皆属焉。” 宋范纯仁《自警》诗：“俄復统一道，抚民帅边兵。” 明余继登《典故纪闻》卷十七：“至正德间，江彬用事，引边兵入内操练，而团营之法益坏。”

(2).指边境战事。《汉书·五行志下之下》：“ 董仲舒以为宿在毕，主边兵夷狄象也。”《晋书·艺术传·戴洋》：“昴毕为边兵，主胡夷，故置天弓以射之。” 唐陈子昂《上西藩边州安危事》：“顷缘其国有乱，君臣不和，又遭天灾，戎马未盛，所以数求和好，寝息边兵。”

(3).边防用的武器。《史记·平準书》：“边兵不足，乃发武库工官兵器以赡之。”

(4).边防。宋张载《贺蔡密学启》：“今戎毒日深，而边兵日弛。”

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