名句 | 方其未死间,早夜勿自欺 |
释义 | 名句出处出自宋代陆游的《自警》 全文: 名句书法欣赏
参考注释死间兵法五间之一。《孙子·用间》:“死间者,为誑事於外,令吾间知之,而传於敌间也。” 杜牧 注:“誑者诈也。言吾间在敌,未知事情,我则诈立事跡,令吾间凭其诈跡,以输诚於敌,而得敌信也。若我进取,与诈跡不同,间者不能脱,则为敌所杀,故曰死间。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·权智》:“ 世衡 ( 种世衡 )本卖 崧 ( 法崧 )为死间,邂逅得生还,亦命也。” 早夜(1).天亮前。《史记·齐悼惠王世家》:“及 魏勃 少时,欲求见 齐 相 曹参 ,家贫无以自通,乃常独早夜埽 齐 相舍人门外。” (2).日夜。犹终日。 唐 韩愈 《原毁》:“早夜以思,去其不如 舜 者。” 宋 陈亮 《与章德茂侍郎书》:“区区承教之心本不浅,乃以妻弟之挠,早夜不得安,以此遂失其始图。” 清 顾炎武 《答叶嵋初书》:“为《音学五书》将成之际,早夜无一閒晷。” 严复 《辟韩》:“乃今早夜以孳孳求所以进吾民之才、德、力者,去其所以困吾民之才、德、力者。” 自欺自己欺骗自己。《礼记·大学》:“所谓诚其意者,毋自欺也。” 宋 叶适 《毋自欺室铭》:“有闻善之意而疑己以不明,自欺也;有为高之心而畏己以不能,自欺也。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·“立此存照”(三)》:“其实, 中国 人是并非‘没有自知’之明的,缺点只在有些人安于‘自欺’,由此并想‘欺人’。” |
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