名句 | 汤生本由义方教,石磨沙盪求成器 |
释义 | 名句出处出自宋代李覯的《解汤延祖字》 全文: 参考注释本由根由。 王闿运 《<八代文粹>序》:“輒为述其本由,使必应於经义。” 义方行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》:“省其居处,观其义方。”《左传·隐公三年》:“ 石碏 諫曰:‘臣闻爱子教之以义方,弗纳於邪。’”后因多指教子的正道,或曰家教。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“爱子欲教之义方,雕琢切磋,弗纳於邪伪。” 宋 岳飞 《辞男云特转恩命札子》:“臣男 云 始就义方,尚存乳臭。”《二十年目睹之怪现状》第九五回:“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般,万事都秉命而行,教子也极有义方。” 石磨石制磨粉工具。《三国志·魏志·明帝纪》“ 曹真 遣将军 费曜 等拒之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 昭 ( 郝昭 )又以绳连石磨,压其衝车,衝车折。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷二:“ 上党侯 亮之 于 江都 城下获一石磨,下有铜马。”《广西风物志·漓江》:“ 半边渡 斜对面一小山上有两块巨石,一块圆如石磨,一块状似石人,略向南倾斜,作推磨状。” 成器(1) 做成器具 (2) 比喻成为有用的人 不成器 (3) 精美的器具,比喻有才能的人 总角为成器 |
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