“法无根尘，心无向背”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

法无根尘，心无向背

释义

名句出处

出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》

全文：
一头白发几回春，方信闲身似痴人。
直下放教平稳去，更将何法作根尘。
法无根尘，心无向背。
心无向背，道合自然。
道合自然也，日日好日，年年好年。
东君刀尺裁华木，付与过头杖子禅。

释正觉法无根尘，心无向背书法作品欣赏
法无根尘，心无向背书法作品

(1).没有根部。《管子·内业》：“凡道无根无茎，无叶无荣。” 尹知章注：“道非如卉木，而有根茎花叶也。”《太平御览》卷五一○引三国吴虞翻《与弟书》：“芝草无根，醴泉无源。” 唐杜甫《遣兴》诗之二：“蓬生非无根，漂荡随高风。”

(2).没有根基；没有依据。汉刘向《说苑·建本》：“见人不可以不饰，不饰则无根，无根则失理。” 宋苏轼《李氏山房藏书记》：“后生科举之士，皆束书不观，游谈无根。” 鲁迅《书信集·致台静农》：“但谣言则其实大抵无根，所以我没有动。”

(3).比喻行踪无定。宋晁补之《忆少年·别历下》词：“无穷官柳，无情画舸，无根行客。”

亦作“ 无响 ”。没有声音，没有感应。道家所称寂静虚无的境界。《庄子·在宥》：“处乎无嚮，行乎无方。”一本作“无响”。成玄英疏：“无感之时，心如枯木，寂无影响也。” 晋张华《女史箴》：“忽谓幽昧，灵监无象；勿谓玄漠，神听无响。”

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