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名句

赓歌圣人作，海内同休明

释义

名句出处

出自唐代李泌的《奉和圣制，重阳赐会聊示所怀》

全文：
大唐造昌运，品物荷时成。
乘秋逢令节，锡宴观群情。
俯临秦山川，高会汉公卿。
。
未追赤松子，且泛黄*菊英。
赓歌圣人作，海内同休明。

名句书法欣赏

李泌赓歌圣人作，海内同休明书法作品欣赏
赓歌圣人作，海内同休明书法作品

参考注释

赓歌

酬唱和诗。唐李白《明堂赋》：“千里鼓舞，百寮賡歌。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“爱推同气了良缘，賡歌一絶于归乐。” 郑观应《盛世危言·议院》：“ 中国歷代帝王，继统分有常尊，然而明良喜起，吁咈賡歌，往往略分言情，各抒所见。”

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

海内

古人认为我国疆土四面为海所环抱,因而称国境以内为海内

海内之地。——《孟子·梁惠王上》

海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

海内大乱。——《资治通鉴》

休明

(1).美好清明。《左传·宣公三年》：“ 楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：‘在德不在鼎……德之休明，虽小，重也；其姦回昏乱，虽大，轻也。’” 唐李白《豫章行》：“本为休明人，斩虏素不闲。”

(2).用以赞美明君或盛世。《文选·谢朓＜始出尚书省＞》诗：“惟昔逢休明，十载朝云陛。” 李善注：“休明，谓齐武皇帝也。” 唐孟浩然《送袁太祝尉豫章》诗：“何幸遇休明，观光来上京。” 元黄溍《上京道中杂诗·榆林》：“斯人亦何幸，生时属休明。” 明杨慎《送许稚仁得玉字》诗：“邇载逢休明，沍寒回氲熇。”《清史稿·选举志一》：“是时天子右文，羣臣躬遇休明，翊赞文化，彬彬称极盛矣。”

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