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名句

森罗万象影中藏，四圣六凡光裹现

释义

名句出处

出自宋代释慧性的《偈颂一百零一首》

全文：
大包无外，细入无间。
内外绝瑕疵，古今无背面。
森罗万象影中藏，四圣六凡光裹现。
分明常在诸人前，未审诸人见不见，铁壁银山通一线。

名句书法欣赏

释慧性森罗万象影中藏，四圣六凡光裹现书法作品欣赏
森罗万象影中藏，四圣六凡光裹现书法作品

参考注释

森罗万象

语出南朝梁陶弘景《茅山长沙馆碑》：“夫万象森罗，不离两仪所育；百法纷凑，无越三教之境。”指宇宙世界各种事物展现出的万千气象。宋廖行之《和周少晳咏梅》：“银色诸天渺不穷，森罗万象匪磨鎔。” 陈独秀《敬告青年》：“自宇宙之根本大*法言之，森罗万象，无日不在演进之途，万无保守现状之理。” 鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“在宇宙的森罗万象中，我的胃痛当然不过是小事，或者简直不算事。”

中藏

(1).内脏。《史记·扁鹊仓公列传》：“其人嗜粥，故中藏实。”

(2).指内心情感或腹中才学。清沉德潜《说诗晬语》卷上：“比兴互陈，反覆唱叹，而中藏之懽愉惨戚，隐跃欲传。”《歧路灯》第十一回：“﹝ 侯冠玉 ﹞説了一会话，大约语言甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”

(3).喻诗文内容。清李渔《闲情偶寄·词曲·格局》：“予谓文字之新奇在中藏，不在外貌。”

(4).中藏府的省称。

四圣

(1).四位圣明的统治者。指颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。《史记·太史公自序》：“维昔黄帝，法天则地，四圣遵序，各成法度。” 裴駰集解引徐广曰：“ 顓頊、帝嚳、尧、舜。”

(2).四位圣明的统治者。指尧、舜、禹、汤。汉焦赣《易林·复之大过》：“ 尧、舜、禹、汤，四圣敦仁，允施德音，民安无穷，旅人相望，未同朝乡。”

(3).四位圣明的统治者。指伏羲、轩辕 ( 黄帝 )、高辛 ( 帝喾 )、禹。《云笈七籤》卷三：“ 伏羲受图，轩辕受符，高辛受天经，夏禹受《洛书》，四圣禀其神灵，五老现於河渚，故三坟五典，常道之教也。”

(4).四位圣明的统治者。指周公、太公、召公、史佚。《大戴礼记·保傅》载，成王中立而听朝，周公常立于前，太公常立于左，召公常立于右，史佚常立于后。“四圣维之，是以虑无失计，而举无过事。”

(5).四位圣明的统治者。指唐代肃宗、代宗、德宗、顺宗。唐韩愈《平淮西碑》：“ 唐承天命，遂臣万邦。孰居近土，袭盗以狂。往在玄宗，崇极而圮。河北悍骄，河南附起，四圣不宥，屡兴师征，有不能尅，益戍以兵。”

(6).医家称黄帝、岐伯、秦越人 ( 扁鹊 )、张机为“四圣”。清黄元御著医书有《四圣心源》、《四圣悬枢》等，见《清史稿·艺文志三》。

(7).佛教语。十界中，声闻、缘觉、菩萨、佛四界称“四圣”。地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天称“六凡”。

(8).佛教语。禅林称阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、大海众菩萨为“四圣”。

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