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名句 后来论定烦青史,岘首犹存堕泪碑
释义

名句出处

出自清代王士祯的《赣州谒王文成公祠》

全文:
新建当年此誓师,森然松柏见灵祠。
军声不藉条侯壁,筹策唯应汉相知。
万古许孙同庙食,一时张桂太倾危。
后来论定烦青史,岘首犹存堕泪碑

参考注释

后来

属于随后的时间或时期的;继…之后出现的

后来的情况好多了

后来的行动

论定

(1).经考校定评。《礼记·王制》:“论进士之贤者,以告於王,而定其论,论定,然后官之。”

(2).对一个人一生的功过是非作出结论。 宋 陈亮 《酌古论·邓艾》:“自古幸而成功者多矣,死而论定,未有如 邓艾 之欺於后世者也。” 清 金渐皋 《冬日杂咏》:“力微不任施横草,论定终当待闔棺。” 朱*德 《悼陈毅同志》诗:“一生为革命,盖棺方论定。”

(3).编次确定。《史记·酷吏列传》:“与 张汤 论定诸律令。”《后汉书·杨终传》:“ 宣帝 博徵羣儒,论定《五经》於 石渠阁 。” 宋 叶适 《黄文叔<周礼>序》:“《诗》、《书》、《春秋》皆 孔子 论定。”

(4).判决。《宋史·刑法志三》:“凡断公按,正先详其当否,论定即签印注日。”

青史

古时用竹简记事,所以后人称史籍为青史

青史留名

永垂青史

岘首

山名。即 湖北 襄阳县 南的 岘山 。 唐 孟浩然 《送韩使君除洪府都督》诗:“ 峴首 晨风送, 江陵 夜火迎。” 清 钱谦益 《新安汪然明合葬墓志铭》:“ 峴首 之涕, 牛山 之悲,又于吾身亲见之,是能不为之嘆息哉!”参见“ 峴山 ”、“ 峴山碑 ”。

堕泪碑

晋 羊祜 都督 荆州 诸军事,驻 襄阳 。死后,其部属在 岘山 祜 生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪。 杜预 因称此碑为堕泪碑。见《北堂书钞》卷一○二引《荆州图记》、《晋书·羊祜传》。 唐 李白 《襄阳曲》:“ 峴山 临 汉江 ,水渌沙如雪,上有堕泪碑,青苔久磨灭。” 宋 范仲淹 《寄题岘山羊公祠堂》诗:“于今堕泪碑,观之益钦戴。” 清 钱谦益 《送林自名宪使归闽》诗之一:“独有 君山 石,犹存堕泪碑。”

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更新时间:2024/9/5 12:08:00