| 名句 | 故知万法一心如，却将法财施一切 |
| 释义 | 名句出处出自唐代敦煌曲子的《五更转·其五·假托禅师各转十首》 全文： 参考注释故知老朋友 万法佛教语。梵语dharma，意译“法”，指事物及其现象，也指理性、佛法等。“万法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士＜夷夏论＞》：“《金刚般若》，文不踰千，四句所弘，道周万法。” 宋 苏轼 《东林第一代广慧禅师真赞》：“而况於出三界，了万法，不生不老，不病不死，应物而无情者乎。” 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》：“有则万法俱来，无时一丝不挂，贫僧 佛印 是也。” 一心(1) 全心全意地;专心;一心一意 一心为革命 (2) 齐心;同心 万众一心 财施佛教语。“三施”之一。“三施”有几种提法，多指财施、法施、无畏施。财施谓以衣服、饮食、田宅、珍宝等施与之，用以积善。《大智度论》卷十一：“问曰：‘财施、法施，何者为胜？’答曰：‘如佛所言，二施之中，法施为胜。’” 宋 朱长文 《吴郡图经续记·寺院》：“当天下昇平，富商大贾，远以财施，日或数千緡。” 章炳麟 《建立宗教论》：“故一切以利益众生为念，其教以证得涅槃为的。等而下之，则财施、无畏施等，亦与任侠、 宋墨 所为不异。” 一切所有 一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》 岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》 常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》 |
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