“取证髯苏咏，神完中有恃”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

取证髯苏咏，神完中有恃

释义

名句出处

出自近现代陈三立的《寿何诗孙翁八十》

全文：
当代老画师，故家奇男子。
吐胸万邱壑，费尽沟娄纸。
向骋儒侠场，物望笼都市。
不污后车尘，青霄一鹤起。
徜徉履劫余，孤尚缄骨髓。
昏旦促能事，高价掩众史。
自哂救饥耳，道贯养生旨。
酒坐映方瞳，谈舌溢诙诡。
取证髯苏咏，神完中有恃。
会看百岁翁，泼墨添海水。

名句书法欣赏

陈三立取证髯苏咏，神完中有恃书法作品欣赏
取证髯苏咏，神完中有恃书法作品

参考注释

取证

寻取证据

严格取证

髯苏

亦作“髥苏”。宋苏轼的别称，以其多髯故。宋苏轼《客位假寐》诗：“同僚不解事，愠色见髯苏。” 元郑允端《东坡赤壁图》诗：“留得清风明月在，网鱼谋酒付髥苏。” 元吴镇《玉蝴蝶·赤壁怀古》词：“昔年此地，虹销霸气，电扫雄图。折戟沉沙，忽然携酒到髯苏。” 清周起渭《避风赤壁登苏公亭放歌》：“ 髯苏一去青山闲，老子今朝散轻策。”

神完

谓精神饱满。宋苏轼《维摩像唐杨惠之塑在天柱寺》诗：“此叟神完中有恃，谈笑可却千熊羆。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

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