“娱悦高堂仁者寿，壅培遗植圣之清”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

娱悦高堂仁者寿，壅培遗植圣之清

释义

名句出处

出自宋代吴锡畴的《竹洲重葺仁寿堂》

全文：
抗章当日勇辞荣，三咏循陔世念轻。
娱悦高堂仁者寿，壅培遗植圣之清。
云涵翠葆添新阴，秋逼青琅戛旧声。
故址依然成栋宇，水心题扁尚晶明。

名句书法欣赏

吴锡畴娱悦高堂仁者寿，壅培遗植圣之清书法作品欣赏
娱悦高堂仁者寿，壅培遗植圣之清书法作品

参考注释

娱悦

使人或自己欢乐

娱悦其心

高堂

(1) 高大的厅堂

开户内光,坐高堂之上。——《论衡·别通》

观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》

(2) 指父母

委别高堂爱,窥觎明主恩。——唐· 陈子昂《宿空舲峡青树村浦》

抢剑辞高堂。——李白《送秀才从军》

仁者

(1).有德行的人。《左传·定公四年》：“《诗》曰：‘柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语·子罕》：“ 子曰：‘知者不惑，仁者不忧。’”《墨子·节葬》：“仁者之为天下度也，辟之，无以异乎孝子之为亲度也。”《南史·孔灵符传》：“夫题里逆心而仁者不入。” 宋石延年《曹太尉西师》诗：“仁者虽无敌，王师尚有征。”

(2).有恩情的人。《礼记·丧服四制》：“比终兹三节者，仁者可以观其爱焉，知者可以观其理焉，强者可以观其志焉。” 郑玄注：“仁，有恩者也。” 孔颖达疏：“孝子居丧，性有仁恩则居丧思慕，可以观其知爱亲也，若不爱亲，则非仁恩也。”

(3).佛教语。对人的尊称。《大日经疏》卷四：“梵音尔儞，名为仁者。”《法华经·序品》：“四众龙神，瞻察仁者。”

壅培

施肥培土。《管子·轻重甲》：“次日大雨且至，趣芸壅培。” 宋晁补之《水龙吟》词：“幽葩细萼，小园低槛，壅培未就，吹尽繁红。” 清褚人穫《坚瓠补集·祭花园土神》：“醉吟閒适，予情所钟，壅培封植，久或力穷。”

遗植

指后来继续栽种的植物。宋张耒《郭圃送芜菁感成长句》：“当时此物助军行，渭上褒中有遗植。”亦指某人生前手植。清龚炜《巢林笔谈·顾仲瑛遗植山茶花》：“ 平乐村山茶树，顾仲瑛先生遗植也。”

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