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名句

三郎当殿坐，听唱得宝歌

释义

名句出处

出自唐代佚名的《杂歌谣辞。得宝歌》

全文：
得宝弘农野，弘农得宝那。
潭里船车闹，扬州铜器多。
三郎当殿坐，听唱得宝歌。

名句书法欣赏

佚名三郎当殿坐，听唱得宝歌书法作品欣赏
三郎当殿坐，听唱得宝歌书法作品

参考注释

三郎

(1).古代三种郎官的合称。《史记·秦始皇本纪》：“以罪过连逮少近官三郎，无得立者。” 司马贞索隐：“三郎，谓中郎、外郎、散郎。” 张守节正义引《汉书·百官表》：“有议郎、中郎、散郎，又有左右三将，谓郎中，车郎、户郎。”

(2). 唐玄宗小字。因其排行第三，故称。唐郑嵎《津阳门》诗：“ 三郎紫笛弄烟月，怨如别鹤呼羈雌。”原注：“内中皆以上为三郎。” 宋马永卿《懒真子》卷一：“ 三郎谓明皇也。明皇兄弟六人，一人早亡，胡明皇为太子时，号五王宅。寧王、薛王，明皇兄也，申王、岐王，明皇弟也，故谓三郎。” 明屠隆《彩毫记·为国荐贤》：“一自三郎度曲后，许多天乐在人间。” 郁达夫《毁家诗纪》：“省识三郎肠断意，马嵬风雨葬花魁。”

(3).泛称排行第三者。《南齐书·陈显达传》：“当世快牛称陈世子青、王三郎乌、吕文显折角、江瞿曇白鼻。”

得宝歌

(1). 唐乐曲名。唐开元末，陕县县尉崔成甫翻俚歌《得体歌》而成。《旧唐书·韦坚传》：“先是，人间戏唱歌词云：‘得体紇那也，紇囊得体耶，潭里船车闹，扬州铜器多。三郎当殿坐，看唱《得体歌》。’至开元二十九年，田同秀上言‘见玄元皇帝，云有宝符在陕州桃林县古关尹令尹喜宅’，发中使求而得之，以为殊祥，改桃林为灵宝县。及此潭成，陕县尉崔成甫以坚为陕郡太守凿成新潭，又致扬州铜器，翻出此词，广集两县官，使妇人唱之，言：‘得宝弘农野，弘农得宝耶！潭里船车闹，扬州铜器多。三郎当殿坐，看唱《得宝歌》。’” 宋苏轼《读开元天宝遗事》诗之二：“潭里舟船百倍多，广陵铜器越溪罗。三郎官爵如泥土，争唱《弘农得宝歌》。” 元王恽《通漕引》：“休説春潭《得宝歌》，长笑韦郎空侈丽。”

(2). 唐乐曲名。相传为唐玄宗所制曲。唐段安节《乐府杂录·得宝子》：“《得宝歌》，一曰《得宝子》，又曰《得鞛子》。明皇初纳太真妃，喜谓后宫曰：‘朕得杨氏，如得至宝也。’遂製曲，名《得宝子》。” 清洪昇《长生殿·定情》：“六宫此夜含顰望，明日争传《得宝歌》。”

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