名句 | 敢曰休徵因泰运,安民调化敬惟加 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《河南巡抚梁肯堂奏鲁山县生员傅麟瑞七世同居子孙一百五十馀人诗以赐之》 全文: 参考注释休徵吉祥的征兆。《书·洪范》:“曰休徵。” 孔 传:“叙美行之验。”《汉书·终军传》:“故 周 至 成王 ,然后制定,而休徵之应见。” 颜师古 注:“休,美也。徵,证也。” 唐 元稹 《遭风》诗:“那知否极休徵至,渐觉宵分曙气催。” 明 唐顺之 《廷试策》:“陛下敬一以昭事,中和以立极,宜乎休徵至而六沴消矣。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“故河清海宴,神人无杂扰之灾,物阜民蕃,太史奏休徵之应。” 泰运(1).大运,天运。 南朝 宋 谢庄 《上封禅仪注奏》:“ 太祖 文皇帝 以启遘泰运,景望震凝,采乐调风,集礼宣度,祖宗相映,轨迹重暉。” (2).好运。 清 蒲松龄 《聊斋志异·邢子仪》:“ 邢 得艳妻,方忧四壁,得金甚慰。往谢 顾 。 顾 又审之曰:‘尚未尚未,泰运已交,百金何足言!’遂不受谢。” 安民安定人民生活;安抚人民。《书·皋陶谟》:“在知人,在安民。” 孔颖达 疏:“在於能安下民。” 晋 陆机 《五等诸侯论》:“修己安民,良士之所希及。” 明 张居正 《请蠲积逋以安民生疏》:“窃闻致理之要,惟在于安民,安民之道,在察其疾苦而已。”《说唐》第五六回:“一面出榜安民,盘清府库。” 调化调和教化。 宋 强至 《代上何舍人状》:“载笔记言,方书万世之法;秉钧调化,犹鬱四海之瞻。” |
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