“秉离明以为烛兮，魂营营而上征”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

秉离明以为烛兮，魂营营而上征

释义

名句出处

出自宋代王柏的《挽蔡文叔》

全文：
南风之时兮吹彼棘薪，乔木斯坏兮栋梁曷任。
欂栌椳闑与扂楔兮，匠眯眯而弗寻。
况承天之八柱兮，穷岁月而莫登。
天岂不生材兮，郁牛山之嶙峋。
雨露之所润兮，存日夜之肫肫。
及大厦之将颠兮，无一木之可乘。
羌小民之怨咨兮，谓天不仁。
非道通乎三极兮，孰识天心。
天既仁爱我民兮笃生伟人，一去就兮治乱攸分。
天亦仁爱我公兮，不使见犬羊之骇奔，危机发兮众寐昏昏。
秉离明以为烛兮，魂营营而上征。
目断留田兮，歌南风之再吟。

名句书法欣赏

王柏秉离明以为烛兮，魂营营而上征书法作品欣赏
秉离明以为烛兮，魂营营而上征书法作品

参考注释

离明

(1).日；日光。语本《易·离》：“离为火，为日。” 孔颖达疏：“离为火，取南方之行也；为日，取其日是火精也。” 南朝梁江淹《丽色赋》：“故气炎日永，离明火中，槿荣任露，莲花胜风。” 北魏郦道元《水经注·沔水二》：“峨峨南岳，烈烈离明。” 宋王安石《和蔡枢密孟夏旦日西府书事》：“重轮庆自离明发，内壤阴随解泽消。”

(2).喻指君上的明察。宋李纲《上渊圣皇帝实封言事奏状》：“伏望陛下运以乾刚，照以离明，为宗社生灵大计，断而行之。” 宋王安石《谢李舜举赐诏书药物表》：“况远跡久孤之地，实邇言易间之时，而离明昭晰于隐微，解泽频繁于疏逖。” 明唐顺之《请皇太子受朝疏》：“皇太子则离明之照，盛于两作；前星之曜，增辉紫极。”

以为

认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

营营

(1) 象声词

营营青蝇

(2) 奔走钻营

毕生营营,追求名利

(3) 常含贬义

上征

(1).上升。《楚辞·离骚》：“駟玉虬以乘鷖兮，溘埃风余上征。” 汉王延寿《鲁灵光殿赋》：“飞陛揭孽，缘云上征。” 明乌斯道《泽畔》诗：“上征天无风，远游橐无金。”

(2).引申为向前发展。鲁迅《坟·人之历史》：“虽后世学人，或更上征而无底极，然十九世纪末之言进化者，固已大就于斯人矣。”

(3).谓溯流而上。汉冯衍《显志赋》：“浮江河而入海兮，泝淮济而上征。” 唐李白《丁都护歌》：“ 云阳上征去，两岸饶商贾。”

(4).指春秋时吴、越、楚诸国征伐中原各诸侯国。《国语·吴语》：“ 越灭吴，上征上国，宋、郑、鲁、卫、陈、蔡执玉之君皆入朝。”

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