名句 | 合祛升侑,孝德爰熙 |
释义 | 名句出处出自宋代佚名的《十二时/忆少年》 全文: 名句书法欣赏
参考注释合祛开闭。《汉书·儿宽传》:“以为封禪告成,合祛於天地神祇,祇戒精专以接神明。” 颜师古 注引 李奇 曰:“祛,开散;合,闭也。开闭於天地也。”一说犹合举。 王先谦 补注:“ 李 训祛为闭,义本《广雅》,然於文为不辞。《文选·舞赋》注,《后汉·班彪传》注,并云祛,举也,是祛有举义。宗祀天地,荐礼百神,是为合举於天地神祇也。” 升侑谓提高到配享的地位。《续资治通鉴·宋太宗太平兴国三年》:“帝即位,但以 宣祖 太祖 更配,於是合祭天地,始奉 太祖 升侑焉。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符六年》:“有司议以 懿德皇后 配享 太宗 庙室,或言 淑德 实当升侑,议久未决。” 孝德尊祖爱亲的品德。《周礼·地官·师氏》:“以三德教国子。一曰至德,以为道本;二曰敏德,以为行本;三曰孝德,以知逆恶。” 郑玄 注:“孝德,尊祖爱亲,守其所以生者也。” 唐 欧阳詹 《出门赋》:“一仁声之永大,一孝德之兹久。”《旧唐书·崔群传》:“羣臣议上尊号, 皇甫鎛 欲加‘孝德’两字。 羣 曰:‘有睿圣则孝德在其中矣。’” |
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