名句 | 意根欲立无存处,万象同时把手归 |
释义 | 名句出处出自宋代释德洪的《示禅者》 全文: 参考注释意根佛教语。为六根中的第六根。谓对于法境而生意识,故名。 清 龚自珍 《五重证义》:“ 观世音 用耳根, 香积佛 众香世界用鼻根, 智者大师 用意根。” 章炳麟 《国故论衡·辨性上》:“意根之动,谓之意识。”参见“ 六根 ”。 存处抚慰安置。《资治通鉴·后周太祖广顺二年》:“ 契丹 、 瀛 、 莫 、 幽州 大水,流民入塞散居 河北 者数十万口, 契丹 州县亦不之禁。詔所在賑给存处之。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·杜秋诗解》:“ 漳王 傅母 杜仲阳 ,坐 宋申锡 事,放归 金陵 ,詔 德裕 存处之。” 万象一切事物或景象 包罗万象 同时(1) 同时代;同一时候 同时发生 同时发火。——《资治通鉴》 (2) 并且 任务艰巨,同时时间又很紧迫 把手(1) 器物上供手执握之处 (2) 具有熟练操作技能的人。引申为负责人 一把手,二把手 (3) 通过它可握住、操纵或移动某物的常见的拉手(如抽屉或门的) 金属把手 |
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