“古人今人被磨灭，休问有来都几时”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

古人今人被磨灭，休问有来都几时

释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《读问月》

全文：
我读李白问月诗，乃知白也心太痴。
明月在上尔在下，月行岂独君相随。
白兔捣药亦何疗，常娥孤栖欲嫁谁。
古人今人被磨灭，休问有来都几时。
唯有长照金樽里，此言万世不可移。
但能自醉月自落，夜夜如此谁复疑。
一月二十二三日，半是风雨相乖离。
常愿晴明对以饮，耳边流水胜鸣丝。

梅尧臣古人今人被磨灭，休问有来都几时书法作品欣赏
古人今人被磨灭，休问有来都几时书法作品

泛指前人,以区别于当世的人

现代人；当代人。与“古人”相对。唐韩愈《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清王士禛《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”

(1) 随着时间的变化而逐渐消失

建立不可磨灭的功勋

(2) 磨难;折磨

谁曾经这样磨灭

(1).佳讯。《三国志·蜀志·许靖传》：“既济南海，与领守儿孝德相见，知足下忠义奋发，整飭元戎，西迎大驾，巡省中岳。承此休问，且悲且憙。”

(2).好的声誉。唐柳宗元《送宁国范明府诗序》：“有范氏传真者，始来京师，近臣多言其美，宰相闻之，用以为是职，在门下，甚获休问。”

用于元代由蒙文直译成汉语的公牍等。表示语句结束。《元朝秘史》卷一：“ 孛端察儿在时，将他做儿，祭祀时同祭祀有来。” 李文田注：“有来者，结束之词，今京师有此语。”《元典章·刑部二·详谳》：“上路里设两员推官，中路里设一员推官，委付呵，怎生奏呵，世祖皇旨有来。”

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你几时来

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