名句出处出自宋代陈与义的《陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其》 全文: 维摩之室本自空,忽惊满月临丹宫。 稽首世尊真实相,不比图画填青红。 天女之孙擅天巧,经纬星宿超庸庸。 沦精入此三昧手,一念直到只园中。 意匠经营与佛会,七宝欲动声珑珑。 眉间毫光放未尽,指下已带旃檀风。 飞梭本是龙变化,挟大戚德行神通。 恍若只洹遇佛影,岂彼台像能比崇。 共惟此事不思议,细看众巧无遗踪。 日浮鸡园赤烂烂,天入鹫岭青丛丛。 那知金臂是正倒,但觉已挫千魔锋。 龙天四众俨然侍,喜满尺宅俱成功。 向来八风几卷地,众宝行树无摧桻。 老萧区区佛所悯,岂与十二蟯蚘同。 重云之殿珠作帐,一朝入海奔雷公。 幸留此像不为少,福聚万纪兼千总。 余休八叶终灰烬,坚固却赖三眠虫。 似闻法猛藕丝像,当时已不随烟东。 煌煌二宝照南北,客摄万鬼专其雄。 龙华已耀东坡墨,惊梦不假撞洪钟。 唯有兹图晦几岁,留待公句贻无穷。 画沙累土皆见佛,而况笔墨如此工。 亦念众生业障厚,要与机杼聊分攻。 从今俱尽未来世,买丝不绣平原容。
名句书法欣赏 飞梭本是龙变化,挟大戚德行神通书法作品
参考注释飞梭飞速运动的梭子。 宋 苏轼 《百步洪》诗之二:“佳人未肯回秋波, 幼舆 欲语防飞梭。” 明 刘基 《节妇吟》:“人间日月如飞梭,地下相从应始多。” 变化 事物产生新的状况 初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏 一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 德行 讥讽人的话,表示瞧不起别人的仪容、举止、行为、作风等用此词 你看他那个德行 神通 佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本领 大显神通 老栓倒觉得爽快,仿佛一旦变了少年,得了神通,有给人生命的本领似的。—— 鲁迅《药》 |