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名句

照镜俱亡人不立，依前日午打三更

释义

名句出处

出自宋代释祖钦的《偈颂七十二首》

全文：
平常闲坐与闲行，岭上无心云片生。
照镜俱亡人不立，依前日午打三更。

名句书法欣赏

释祖钦照镜俱亡人不立，依前日午打三更书法作品欣赏
照镜俱亡人不立，依前日午打三更书法作品

参考注释

照镜

(1).明镜。《南史·陆慧晓传》：“ 慧晓心如照镜，遇形触物，无不朗然。”

(2).对镜自照。《淮南子·说山训》：“夫照镜见眸子，微察秋毫，明照晦冥。” 北周庾信《舞媚娘》诗：“朝来户前照镜，含笑盈盈自看。”

亡人

(1).逃亡者；流亡者。《礼记·大学》：“ 舅犯曰：‘亡人无以为宝，仁亲以为宝。’” 郑玄注：“亡人谓文公也。时辟驪姬之谗，亡在翟。”《史记·吴王濞列传》：“即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人，谋作乱。” 蔡有守《送抱香之南洋》诗：“英雄知己有红拂，寧伴亡人去国无。”

(2).死者。《后汉书·西南夷传·哀牢》：“有梧桐木华，绩以为布，幅广五尺，絜白不受垢污。先以覆亡人，然后服之。” 清袁枚《随园诗话》卷十：“身在众中嫌赘物，心期地下伴亡人。”

(3).用为詈词。《西游记》第七二回：“只见那七个女子，蹲在水里，口中乱駡那鹰哩，道：‘这个匾毛畜生，猫嚼头的亡人！’”

(4).迷妄之人。亡，通“ 妄 ”。《庄子·庚桑楚》：“汝亡人哉，惘惘乎，汝欲反汝情性而无由入，可怜哉！” 高亨《诸子新笺·庄子·庚桑楚》：“亡借为妄，古通用。”

依前

照旧；仍旧。北魏贾思勰《齐民要术·种榆白杨》“尤忌捋心”原注：“捋心则科茹不长，更须依法烧之，则依前茂矣。” 唐韩愈《黄家贼事宜状》：“不能别立规模，依前还请攻讨。” 宋张先《南乡子·中秋不见月》词：“今夜相思应看月，无人。露冷依前独掩门。”《水浒传》第二一回：“那婆娘復翻身转又上楼去，依前倒在牀上。”

日午

中午。唐柳宗元《夏昼偶作》诗：“日午独觉无餘声，山童隔竹敲茶臼。”《水浒传》第六八回：“此时日午时分，前队望见一骑马来，项带铜铃，尾拴雉尾。” 清吴伟业《和杨铁崖＜天宝遗事诗＞》之一：“明朝曼倩思言事，日午君王驾未临。”

三更

第三更,约在半夜十二时左右

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