名句 | 艾封人子暗目睫,与王同床悔沾襟 |
释义 | 名句出处出自宋代黄庭坚的《次韵答张沙河》 全文: 名句书法欣赏
参考注释人子(1).指子女。《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。” 宋 曾巩 《名教》:“使者亦言: 蜀 人有事於中州,其父家居,不能自存者。天子惊嘆,於是詔书遂下,称人子之义。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·许昌》:“ 许昌 实不曾弑母,毒*杀其母者,乃恶妻也。 昌 从外归,一知消息,即当黜妻首官正罪。乃以情爱难割,含糊隐忍,犹同枕席,尚得为人子乎?” 臧克家 《“五四”以来新诗发展的一个轮廓》:“他以人子的身份和真实的情感歌颂了以自己的乳汁养育了别人的‘ 大堰河 ’。” (2). 耶稣 的自称。 茅盾 《耶稣之死》:“﹝ 耶稣 ﹞唤他们道:‘现在你们照旧去安歇睡觉罢,时候到了,人子被卖在罪人手里了。’” (3).指称 耶稣 。 巴金 《将军》:“人子都会受这些苦,但他要复活。我们人是不能够复活的。”参见“ 人之子 ”。 目睫(1).见“ 目不见睫 ”。 (2).眼睛和睫毛。两者距离极近,因喻近处或近时。 宋 司马光 《四言铭繫述》:“夫察目睫者不能见百步,瞻百步者亦不能见目睫。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》:“虽丘山之鉅、目睫之近,有蔽不自知者。” 清 昭槤 《啸亭续录·转庵和尚》:“今 大清 恢復 闽 越 ,事业已成, 吴王 之败在於目睫。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》:“虽小品文之危机临于目睫,亦不思动矣。” 同床(1).共床(而眠)。《史记·田叔列传褚少孙论》:“两人同牀卧。” 唐 元稹 《酬友封话旧叙怀十二韵》:“草馆同牀宿,沙头待月归。”《东欧女豪杰》第四回:“ 子连 谦让一番,又谈了好些时事,直至自鸣鐘打了三下,方才同牀睡去。” (2).指女宠或娈童。《韩非子·八奸》:“凡人臣之所道成姦者,有八术。一曰在同牀。何谓同牀?曰贵夫人,爱孺子,便僻好色,此人主之所惑也。託於燕处之虞,乘醉饱之时,而求其所欲,此必听之术也。为人臣者,内事之以金玉,使惑其主,此之谓‘同牀’。” 章炳麟 《秦政记》:“嗟乎! 韩非 道八姦,同牀、在旁、父兄皆与焉。” 沾襟浸湿衣襟。多指伤心落泪。《庄子·应帝王》:“ 列子 入,泣涕沾襟以告 壶子 。” 唐 白居易 《慈乌夜啼》诗:“夜夜夜半啼,闻者为沾襟。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“瞻山而陨涕,抚草木而沾襟。” |
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