古诗 | 守洛 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 宋庠 |
释义 | 守洛原文久玷畴咨地,新蒙策免恩。往非堪咋舌,来宠梦惊魂。 病与疑弓释,身随散栎存,惟馀太阳照,终不礙孤盆。 诗词问答问:守洛的作者是谁?答:宋庠 参考注释畴咨亦作“ 畴諮 ”。《书·尧典》:“帝曰:‘畴咨若时登庸。’” 孔 传:“畴,谁;庸,用也。谁能咸熙庶绩,顺是事者,将登用之。”后以“畴咨”为访问、访求之意。《汉书·武帝纪赞》:“ 孝武 初立……遂畴咨海内,举其俊茂,与之立功。”《晋书·司马虓传》:“若朝之大事,废兴损益,每輒畴諮。” 唐 独孤及 《送陈兼应辟兼寄高适贾至》诗:“天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二:“冲圣当阳,畴咨 方 召 ,东南再造,悉畀元臣。” 策免帝王以策书免官。《汉书·孔光传》:“后数月遂策免 光 。”《后汉书·徐防传》:“凡三公以灾异策免,始自 防 也。”《旧唐书·张行成传》:“策免之科,义乖罪己。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》:“公卿列侯,卒于位者,皆以印綬赐葬,致仕策免者,始上印綬。”《花月痕》第四六回:“臣闻古三公有因水旱策免,有不待策免而自行引退者。” 咋舌形容极度悔恨或畏缩 魏其必内愧,杜门咋舌 * 。——《史记·魏其武安侯列传》。现亦作“咋舌”(把舌头咬住或忍住不言),形容惊异、畏惧,以致不敢出声(为之咋舌) 惊魂指受惊的神态 惊魂未定 散栎不成材的树木。比喻无用之人。 明 唐顺之 《天宁寺尘外楼》诗之三:“已甘散櫟终年计,耻逐冥鸿万里腾。”参见“ 散木 ”。 太阳(1) 地球等行星围绕它公转的恒星,是由本身引力吸引在一起的直径为 1.4×10 6 公里的气体球,其内部深处热核反应把氢聚变为氦而释放出能量 太阳升 太阳落 (2) (3) 经外穴名 (4) 即颞颥 |
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