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名句

鹑衣百结皮冻裂，旦暮拨雪寻草根

释义

名句出处

出自宋代钱时的《山翁吟》

全文：
岁云暮矣雪塞门，白发山翁病且贫。
鹑衣百结皮冻裂，旦暮拨雪寻草根。
催租暴卒打门户，妻子惊逃翁怖惧。
尽道长官如母慈，如何赤子投机虎。

名句书法欣赏

钱时鹑衣百结皮冻裂，旦暮拨雪寻草根书法作品欣赏
鹑衣百结皮冻裂，旦暮拨雪寻草根书法作品

参考注释

鹑衣百结

形容衣服破烂不堪。宋赵蕃《大雪》诗：“鶉衣百结不蔽膝，恋恋谁怜范叔贫。” 明王錂《寻亲记·遣役》：“古云君子谋道不谋食，忧道不忧贫，原宪鶉衣百结，颜子簞瓢陋巷。” 高晓声《李顺大造屋》：“新郎因为要负担两个老人和一个残废妹妹的生活，穷得家徒四壁，鹑衣百结，才独身至今。”亦省作“ 鶉结 ”。宋刘克庄《书画》诗：“不如鶉结村夫子，惟宝《蒙求》与《孝经》。” 明沉榜《宛署杂记·圣谕》：“今观衢术之交，绣窻綺席，曳罗衬锦，累褥重裀，而鶉结者尚次诸涂，彼何有於桑？” 王闿运《上征赋》：“披頽墙之长蒿，哀寡妻之鶉结。”参见“ 鶉衣 ”、“ 百结 ”。

冻裂

在重霜季节,由于树干的不平衡收缩使树干裂开

旦暮

同旦夕。早晨和傍晚,比喻短暂的时间

吾攻赵,旦暮且下。——《史记·魏公子列传》

草根

草根陆谷孙主编的《英汉大辞典》把 grass roots单列为一个词条，释义是： ①群众的，基层的； ②乡村地区的； ③基础的；根本的。社会学家、民俗学家艾君认为'草根文化'，属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的文化潮流现象，它实际是一种“副文化、亚文化”现象。它具有平民文化的特质，属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象，是一种动态的、可变的文化现象，它有区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。”

“草根”（cǎo gēn）直译自英文的grass roots。

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